- Ага-сь! То есть, да, сенсей.
- Чакра не просто даёт нам силу - она укрепляет тело, отменяя, тем самым, ограничение на быстроту и длительность бега. Поэтому так важно поддерживать постоянный и равномерный приток энергии! Если ты недостаточно защитишь тело, но будешь поддерживать высокую скорость, то рискуешь повредить сустав или заполучить множество мелких разрывов в мышцах.
- Теперь понятно.
Хм-м... значит, без чакры любой шиноби превращается в обычного тренированного стайера. Буду знать.
Неспешно бродить, направляя чакру в ноги, у меня получилось на пятый день. Бегать на шестой. Но концентрацию я терял постоянно. Ирука ловил меня за шкирку, останавливал, давал продышаться, собраться, и снова командовал: "Бегом!"
- Слишком медленно, Сёши-чан!
- У меня ножки коротенькие, сенсей, - злобно пропыхтел я.
- А ты шевели ими быстрее! - веселился Ирука. - И про дыхание не забывай.
- Забудешь с вами, сенсей.
Как только поток прекратил рваться и скорость начала уверенно расти, этот придира объявил, что теперь настало время "учиться бегать правильно".
Для начала мы пошли в магазин и купили мне сандалии с тонкой литой подошвой, рифлёным протектором и без подъема к пятке. Непривычная обувь кое-как защищала стопу от острых предметов, но совсем не пружинила. По своим качествам она напоминала сандалии наших туристов-легкоходов или индейцев Тарахумара. Побегав в них пару часов, я неслабо оттоптал себе пятки и начисто забил непривычные мышцы.
Ирука помогал мне размять закаменевшие икры и объяснял, что упругая обувь, несомненно, удобнее, но чрезмерно защищённая от неровностей земли стопа быстро слабеет. Именно поэтому обувь для походов подбирается под климат и рельеф, а тренируются шиноби исключительно в тонких сандалиях или даже босиком.
Бегали мы в перелесках и парках. По земле, по траве, по крутым каменистым тропинкам и гораздо реже по ровным уличным мостовым. Ирука показал правильную походку - ногу следовало ставить на землю либо всей стопой, либо с наклоном к пальцам, чтобы икроножные мышцы могли разгружать пятку и компенсировать неровности поверхности. При беге спина оставалась прямой, тело чуть наклонялось вперёд, а ноги слегка сгибались в коленях. Длина шагов становилась меньше, зато их частота заметно возрастала.
Пересчитав местные единицы длины и времени в привычные метры и секунды, я выяснил, что средняя скорость бега для шиноби (по ровной местности) составляла примерно тридцать километров в час. Даже самый немощный генин мог несколько часов рысить в таком темпе без перекуров и напряжения.
Крутым считалось педалить под шестьдесят. При желании, это могли делать практически все, но очень разное время. Кроме повышенного расхода чакры, дополнительной проблемой на такой скорости оказалось сужение поля зрения. Приходилось отдельно тренировать внимательность и реакцию, чтобы не влететь во что-нибудь - любая незамеченная кротовина или коряга могли стать причиной сломанной шеи.
Запредельной скоростью бега, которую самые прошаренные бегуны поддерживали не больше часа и делали это исключительно на воде - считалось что-то около девяноста километров в час. Всё что быстрее проходило уже по классу специальных дзютсу и тренировалось отдельно.
У меня получалось не так здорово. Без чакры я мог выдавать стабильные девять-десять километров в час и считал это весьма неплохим результатом при моих-то ножках. С чакрой - двадцать пять на стометровке и неуверенные пятнадцать-шестнадцать на длинных дистанциях. Ирука всякими нехорошими словами поливал мою выносливость, говорил, что чакра не заменит крепких мышц и сильного сердца, и грозился тренировать меня до посинения.
А я ведь так старался.
Тоска-ааа!
Когда Ируке надоедало бегать, мы занимались развитием во мне умения правильно падать. Сенсей заверил, что наворачиваются шиноби постоянно и наверняка вымерли, если б не этот поистине бесценный навык.
Тренировать падения было поинтереснее бега. Перед занятиями приходилось всерьез растягиваться и греть мышцы, но сенсей показал нужные упражнения. Тянулись прямо на земле, ковриков Ирука не признавал. По поводу неудачных попыток и возможных синяков я не беспокоился - давно заметил, что даже сильные ушибы и глубокие ссадины заживают максимум через день-два. Какаши предполагал, что так проявляется наследство предков и с возрастом полезная черта может даже усилиться - раньше про живучесть Сенджу легенды ходили.