От друга страна, той не намери за наложително да характеризира по-подробно тримата събеседници, защото целта му бе не да описва хора, а да създаде подходящ образ на учението. —
*
Който е способен и готов да възприеме това учение, той ще съумее много лесно да го отдели от избраната му рамка, а за някои то може да придобие пълнокръвен живот едва в настоящата си форма.---
Хиляди са намерили многократно потвърждение на това учение, но още повече хора от всички страни по света жадуват за „истината“, за отговор на най-дълбоките
загадки, и се лутат по пътеките на заблудата, за да се убедят в обзелото ги накрая униние, че нито една от тях не е успяла да ги отведе до Извора на Познанието.--
Нека всички тези търсещи почерпят от настоящата книга сигурно упование, че могат все пак да постигнат целта си, стига да са готови да последват единствените Учители на земята, които са упълномощени да поучават по тези въпроси, — които не са се превърнали във вестоносци на собствените си илюзии, умозаключения и мнения, а учат така, както им е наредил „Отец“, когото само те познават!---
*
Всяко време изисква своя форма на учението и вечната Премъдрост знае много добре как трябва да действуват онези, които са станали нейно оръдие. —
Така и авторът на настоящата книга съвсем не постъпва по свое усмотрение, когато поставя писаното слово в служба на учението!
В наши дни печатната книга е достъпна и там, където никога не може да проникне изреченото слово. Тя е в състояние да предложи на търсещия всеки момент отново учението, което една обречена на скорострелност и припряност епоха щеше да остави да бъде отвято от ветровете, ако беше разпространявано само устно. —
Трябва, от друга страна, да се избегне каквото и да е образуване на верски „общества“ около това учение и да не се превръща в предварително налагана догма нещо, чиято истинност и реалност може да се докаже само от съкровения опит на сърцето.---
♦
Няма, разбира се, нищо лошо, ако един или друг кръг от търсещи си постави за задача да живее според учението, но макар мнозина от тръгналите по следите на истината да са склонни по природа да вярват, че намират насърчение само ако обединят усилията си, никой — щом не иска да фалшифицира учението — не бива да го смята за непременно обвързано с подобна общност на стремежите!--
Дори при общо насочени усилия то може да разкрие сияйните си дълбини винаги само пред отделния индивид и в крайна сметка единствено отличната, земна склонност на човека зависи дали той държи да има спътници, или предпочита да върви сам.---
Така или иначе по стръмния път, сочен от учението, всеки, който иска да следва неговите напътствия, може да разчита единствено на себе си, независимо дали познава или не и други хора, тръгнали по същия път!
*
Всеки може впрочем да остане верен на култовата общност, дала му още от най-ранна възраст насоката, в която се е надявал да намери своя път към Духа, и ако той наистина стигне до него като живее според изложеното тук учение, едва тогава ще може така да задълбочи постулатите на младежката си вяра, че да помогне и на други, които отдавна са се усъмнили в истинността на вероученията от младежките си години, защото самите им учители са носили в себе си своите съмнения и не са били в състояние да им помогнат, тъй като на свой ред твърде много са се нуждаели от помощ. —---
*
И така, нека и тази книга донесе освобождение и яснота и да покаже77ьтл към Светлината на всички, които твърдо искат да го намерят! —
Нека тя даде на всички хора с искрено воля първоначалния подтик да се изкачат до онези духовни висоти, погледнато откъдето целта и крайният смисъл на техния живот престават вече да бъдат „тайна“\--