- Покажи мне путь к Тапыру, - попросил его кам.
- Я покажу тебе дорогу, - ответил он.
Затем кам обратился к духу местности Аями:
- О, великая Аями, помоги, не погуби охотника Тапыра! Наше стойбище верно служит тебе, не делает ничего плохого зверям твоим и земле твоей. Сделай добро, будь милостивой к нам!
Аями появилась, как громадная фигура, похожая на Снежную королеву. Она до пояса возвышалась над тайгой и дала знак своего одобрения, махнув рукой в сторону Черной речки. Кам Ахе сказал запрягать оленей. На улице было темно, пела пурга, и где-то вдалеке выли волки. Ахе выскочил в тонком шаманском одеянии на мороз. Олени испуганно жались, не желая идти ночью в тундру. На нартах уже сидел сын Ахе – Ките.
Кам побежал по глубокому снегу впереди упряжки, увлекая за собой оленей. Вслед за ним летели духи-помощники. Несколько километров бежал без устали кам, ведомый духом старого шамана прямо к цели. Он видел его глазами, обходя заранее овраги, ямы, упавшие стволы деревьев. Впереди летела и свора духов-помощников, а кам как бы скакал на своем Тынбура-олене.
Ян с Сапфирой тоже видели дорогу, но кам не мог так легко настроиться на них, как на предка и видел дорогу его глазами. Ни Яну, ни предку ночь и пурга не мешали видеть, они точно знали дорогу к Тапыру, до него было несколько километров. Он лежал без сознания у реки и почти замерз. Невдалеке уже сидела волчья стая, ожидая добычу.
Подобрав Тапыра, кам положил охотника на нарты и побежал опять вперед оленей назад. В чуме его ждали все сородичи. Тапыра уложили посередине, ближе к очагу, и кам Ахе взял бубен и, стуча в него, стал камлать. И чтобы вернуть назад душу Тапыра, тонкое тело которого вылетело из физического и плавало на границе с миром мертвых, отправился в Нижний мир.
Кам вылетел на своем олене Тынбура в тонкий план в сопровождении духов-помощников и с помощью предка, нашел душу Тапыра.
- Брат, рано тебе еще уходить от нас к Эрлику. Пойдем назад, возвращаться будем.
Тапыр удивленно летал по невиданным мирам, но последовал за камом. Они влетели в юрту, и кам втолкнул его назад в тело, лежащее в чуме. Тапыр очнулся, стал приходить в себя, но все же был еще плох. Кам стал бить в бубен и призывать на помощь Аями, духов-помощников, предка-шамана, чтоб они помогли вернуть охотнику Кут — жизненную силу, помогли выздороветь Тапыру.
Люди стойбища тоже переживали за него и через это подпитывали его своей силой, которую фокусировал кам и направлял на его выздоровление. От каждого из них исходила светящаяся волна и вливалась в тело Тапыра. Кам пел и озвучивал в песне все, что он делал, чтобы все соплеменники участвовали в этой мистерии и помогали ему энергетически. Он настраивал их эмоционально.
Почувствовав, что Тапыру стало лучше, кам отпустил Тынбура, дал рекомендации по лечению и завершил камлание. Люди стали расходиться и унесли охотника в его чум.
Ян поразился силе и способностям шамана. Сапфира объяснила ему:
- Таким он стал не сразу. Он, конечно, был талантлив с детства, - объяснила она, - и духи выбрали его, чтобы он помогал племени, но он сопротивлялся и не желал доли шамана. Но духи стали выводить его в тонкий план, постоянно общаясь с ним. Он, казалось бы, сходил с ума – у него была шаманская болезнь. Но все-таки они научили его выходить в тонкий мир, и он принял свою долю и стал камом.
Это еще больше удивило Яна:
- Разве можно насильно заставить развиваться человека? - спросил он.
- Духовно – нет, а вот обрести способности – можно заставить, это разные вещи, - объяснила Сапфира. - Кам просто служит племени, его эгрегору, духу этого племени, которое может погибнуть здесь без кама. И для этого его духи и наделяют силой. Но там, где уже есть цивилизация, помощь кама становится не нужна. Остаются только слабые шаманы, ибо сила дается для цели выживания племени.
Ян с Сапфирой подлетели к шаману. Он их заметил. Ян спросил у него, как тот стал камом.
- Когда умер старый шаман, - стал рассказывать Ахе, - он стал часто являться мне во сне. Даже днем я начал его видеть. И мне сказала бабушка, что духи избрали меня быть шаманом. Но я не хотел этой доли, так как кам не принадлежит сам себе, он живет, только служа людям все 24 часа. Если у кого что случится, то кам должен ему безвозмездно помочь, а это тяжело, когда ты не можешь отказать, и духи заставляют тебя помогать всем. Я сопротивлялся, но мои умершие родичи увидели у меня способности медиума – человека, коий мог контактировать с духами. И во главе со старым шаманом начали вытаскивать мою Джула (душу) из тела. У меня начались видения. Я видел духов, видел предков, тонкий план прямо посередине дня, как галлюцинации, и у меня началась шаманская болезнь: я бредил, разговаривал с ними, они убеждали меня, чтобы я стал камом, так как они очень хотят помочь сородичам, но без шамана не могут это сделать. Я убегал в тайгу, часто сидел у аранкаса, где были останки предка-шамана у шаманского дерева, на котором висели его старые сломанные вещи: бубны, кямлы, костюмы. Предок с духами-помощниками вынимали мою Джула из тела и учили жить в их мире. Я учился перемещаться в тонком теле по местности, общаться с духами. Старый кам учил меня как это делать. Затем я взял бубен и стал камлать, чтоб получить контроль над этими состояниями. Когда бубен в руках, я – кам, а так я отключаюсь и просто живу, как обычный человек. Ко мне стали приходить за помощью, спрашивать какая будет погода и где будет зверь для охоты – это важно, и предки мне все объясняли. Они там все знают, кого как лечить, например.