Нести тяжелый крест повиновенья.
Кровавым потом залиты сомненья.
И то, что будет дальше - все равно.
Вскрываю вены лезвием себе,
Я ухожу туда, куда уносят крылья.
Не совершаю над собой насилья.
Прими, Иисус, я двигаюсь к Тебе!
Он еще раз затянулся, дурман стал действовать, и ему показалось, что он плавает в свинцовом море, кровавые змеи вылезают из его рук и уплывают. Его тело исчезло, и он стал расплавленным свинцом. Ум распался на сотни кусочков отдельных мыслей, его нет, он просто взгляд, виденье и ничего. Зазвучало странное слово, переливаясь тысячью оттенков: кленьдя, сленьдя, мненьдя, гленьдя… Все стало нереальным, он проваливался в какую-то мглу…
Он очнулся на больничной койке под капельницей.
«Я опять жив», - подумал Ян.
- Сволочи, вы опять вернули меня к жизни! - заорал он и стал вырываться, но его руки и ноги были привязаны к койке.
«Опять я в дурдоме», - скрежеща зубами, подумал Ян.
- Отвяжите меня, гады! - орал он.
Пришел врач и сделал ему укол.
- Хватит меня успокаивать! Дайте мне умереть, как я хочу… - бесился он, погружаясь в сон…
***
Сидя напротив психолога в смирительной рубашке, он кричал:
- Что вам надо? Я сам решу, как мне жить или нет! Я свободный человек!
- Подумай о родителях, - увещевал психолог Яна.
- А что мне о них думать?! Они мне только все запрещают и заставляют делать то, чего я не хочу: учиться, работать! Не дают жить с девушкой, не разрешают ночью громко слушать музыку, употреблять наркотики! Я не просил их меня рожать, пусть не лезут в мою жизнь!
- Подумай, ведь самоубийство – это грех, - увещевал психолог.
- Грех? - иронично парировал Ян. - Это выдумки попов, чтоб все боялись выйти из игры и батрачили на дядю! А Бог, где он?! В мире творится одно говно: войны, революции, погромы, терроризм, преступность, голод, болезни, нищета, ложь политиков, пьянство! Похоже, что либо Богу плевать на нас, либо он умер! Я не хочу жить в таком мире! А вас?! Вас, что держит здесь?! Страх смерти? Или иллюзия, что скоро будет лучше?! А меня уже ничто не держит! Так что давай, развязывай смирительную рубашку!
Подошли санитары и опять закололи его нейролептиками…
Правовое государство
Инна – девушка Яна, узнав от его матери, что он опять хотел покончить с собой, расстроенная, пошла в свою духовную школу к гуру Калки спросить совета, что делать.
- Помните Яна? - обратилась она к Калки. - Мы как-то приходили с ним на занятие.
- Да, конечно, помню, - с большой добротой в голосе ответил гуру.
- Так вот, он опять взялся за наркотики и пытался покончить с собой. Отчего это происходит? – заплакала она.
- Не переживай, - обнял ее учитель. - Просто он не нашел свой смысл в жизни, а суррогатный смысл, который ему подсовывает больное общество, ему не подходит. Это его протест против зла и несправедливости, которые он видит и не хочет жить в этом. Ему надо показать, что он может изменить этот мир, если начнет с себя. А наркотики люди принимают, чтобы войти в другое восприятие, более свободное, незагруженное запретами, противоречиями, проблемами, комплексами, ложью, которые нам навязало неправильное воспитание. Яд отключает ту часть мозга, где находится общественная личность, и человеку становится легче, он выходит в тонкий план и получает там необычные впечатления. Но чтобы этого достичь, не обязательно зависеть от химии: надо, чтобы он начал практиковать трансовые и медитативные практики, и они ему помогут навсегда избавиться от гнета общественной личности с ее проблемами, и в астрал будет выходить без наркотиков. Приводи его к нам на занятия и, возможно, я успею ему помочь.
В воскресенье Инна и вышедший из психиатрической больницы Ян пришли на занятие к Калки. В большом светлом зале собралось много людей. Калки в черном хитоне со знаком S на груди,
вышитым золотом, в высокой жреческой шапке начал проповедь:
- Все страдания человека, все зло на Земле, вся слепота и невежество людское основаны на чувстве отдельности человека от Бога, от других людей, от мира. Он воспринимает себя обособленно. Он не видит, что весь мир пребывает в единстве, что все взаимосвязано, что отделенность иллюзорна, ее не существует, и это ложное восприятие порождает эгоизм. И когда несколько эгоистов встречаются вместе, то начинается конфликт, выяснение «кто прав», кто сильнее, возникает война. Один хочет подчинить и использовать другого, обокрасть его, заставить делать то, что он хочет. Если это не удается сделать насилием, то в ход идет ложь, обман, прикрываемая политикой, религией, идеей всеобщего счастья или быстрого обогащения. Появляются все уродства и несправедливость больного общества эгоистов. И если мы хотим достичь истинного виденья мира и блаженства, божественности, нам надо преодолеть эту иллюзию отдельности. А преодолеть ее можно только любовью, любовью ко всему, - вдохновенно вещал Калки, - к себе, к людям, к Богу, к природе. И я вас призываю открыть свои сердца, выпустить скрытую в них любовь. И пусть она как солнце изливается из вас во все стороны. Начнем же медитацию любви, наполняясь ей на вдохе, а на выдохе направляя на все вокруг.