– Билеты перед вами!
– Спасибо, я, пожалуй, доверюсь вашему выбору, - спокойный тон Максима вывел ассистента из себя. Тот и так был явно не в лучшем расположении духа, но это его явно потрясло конкретно. Его глаза поползли вверх, а из горла вырвался какой-то странный булькающий звук. То ли это был смех, то ли его жалкое подобие. Валерий Станиславович не проявил никаких эмоций, лишь придержал руку своего коллеги, готового в любой момент вскочить на ноги.
– Ну что же, хорошо, но только потом не говорите, что вам попался тяжёлый билет из-за меня, - его губы тронула улыбка, и Максим подумал, что тот, наверное, впервые улыбнулся за всё время экзамена.
Рука доктора наук описала полукруг над столом с билетами и остановилась на одном из них.
– Билет номер десять, - проговорил он. Можете, идти готовиться, - протягивая билет Максиму, закончил он.
– С вашего позволения я буду отвечать без подготовки, - даже не взглянув на билет, проговорил парень. Этого оказалось достаточно, чтобы лицо ассистента налилось пунцовым оттенком. Казалось, оно вот-вот лопнет.
– Тогда присаживайтесь, - мягче произнёс профессор, и на этот раз, не отреагировав на поведение товарища.
Затем протянул билет Максиму:
– Пожалуйста.
Видимо он ожидал, что парень растеряется, увидев его содержание, или, по крайней мере, поднимет голову к потолку со словами: «О Господи! Я так и знал: это тот билет, которого я не знаю». Но ничего подобного не произошло. Максим удобно устроился на стуле, который стоял как раз напротив стола профессуры, посмотрел на билет, улыбнулся и начал:
– Итак, первый вопрос звучит таким образом – «Феномен человека».
Профессор кивнул, а ассистент скрестил руки на животе, делая вид, что собирается внимательно слушать.
– Если говорить о феномене человека, то сразу следует сделать акцент на нескольких моментах, связанных с этим понятием. Дело в том, что о человеке мы знаем настолько мало, насколько вообще можем о нём знать. И это не удивительно. Происхождение, его возможности остаются для нас загадкой. Известный всем Аристотель не мог дать определение человеку, Платон затруднялся ответить на вопрос, что же такое человек. Другие философы и мыслители не могли понять сущности человека. Это и многое другое отделяет понятие «человек», делая почти невозможным понять его истинную природу, предназначение. Определить и раскрыть его возможности. Это, прежде всего наше НЕЗНАНИЕ, или скажем так – Ложность той крупицы знаний, которой мы обладаем.
– Ошибаетесь молодой человек, и очень сильно, - ассистент извлёк зачем-то из нагрудного кармана очки, водрузил их на нос, потёр подбородок и продолжил:
– Аристотель был первый, кто открыл природу человека в философском значении этого слова. Он дал основные понятия процессам, происходящим в его жизни. Определил значимость сознания, приблизился к пониманию души, в конце концов. А насчёт нашего незнания вы ошибаетесь вдвойне. Мы знаем о человеке очень многое, именно это-то и помогает нам дальше изучать его природу. Нет никакой ложности. Из поколения в поколение передаются знания и с каждым десятилетием его – этого Знания становится всё больше. Мы бы не могли ничего совершенствовать, и идти дальше, если бы это знание было бы ложным.
– Не хочу спорить, но я продолжу, быть может, дальше вы поймёте, в чём заключается Ваша ошибка.
– Да как… это неслыханно! – начал было тот, но профессор покачал головой:
– Борис, пусть договорит.
– Так вот, сейчас, быть может, пришло время объяснить, что же такое человек, - Максим кинул взгляд на ассистента и продолжил: - Многие считают человека биологическо-социальным существом. В этом заключается главная ошибка. Человек по своей природе, безусловно, биологичен, но в его действиях просматривается определённая механика. Именно поэтому немецкий учёный Маркс, а затем и Ленин, взявший его идеи за основу, рассматривал человека – как машину. Но он тоже был далёк от истины. Я так скажу: сами люди отчасти это машины, управляемые внешними влияниями. Именно этот момент, прежде всего, нужно принять во внимание.
– Бред! – вскочил с места Борис. – Полный бред. Вы считаете, что люди – это машины? Ха. Чепуха! Вы слишком быстро попали под влияние Марксиского учения. Не нужно зацикливаться на одном утверждении, ибо оно ложно. В философии нужно знать много точек зрения, прежде чем пытаться отстаивать свою. Вот вам пример – люди непохожи друг на друга, их просто нельзя поставить всех в один ряд. Есть среди них дикари, есть люди интеллекта, есть гении!