Выбрать главу

— А что делает место силы таковым?

— Ну, магическая аномалия, когда мана окутывает всё вокруг и лучше всего, если это пересечение разных стихий. Потом там рисуют или строят магический контур, проводят ритуал, предполагающий расходование маны и фокусировку на ученике. А он должен поток обращённой в него магии подхватить. Если получится, магическое зерно становится осознаннее, оно учится соотноситься с разумом, становится частью личности, как рука или крылья у птицы.

— Классный эпитет. А что скажешь насчёт Плаща ученика?

— Причём тут одежда? Хоть в робе, хоть в доспехе, это всё едино. Обычно применяют что-то свободное.

— Я не про одежду, — упрямился я. — А про расходуемый артефакт.

— Сэр Рос, — вдохнул он, — Плащ ученика — это всего лишь байка, красивая история, которую рассказывают друг другу учащиеся, которые до смерти боятся инициации.

Я присел на траву и посмотрел, как гномы строят всё войско в колонны по одному разумному и начинают раздавать кашу.

— Постой, Фомир, не гони лошадей, давай отступим на шаг назад.

— Валяй, я не против.

— Концепция. У армии должна быть концепция.

— А вот теперь не понял, — нахмурился маг.

— А я поясню. Классической войско, которое мы знаем у людей -это тяжёлая конница, рыцари, это лёгкая вспомогательная конница, это пехота с лучниками, как средством поддержки, идущая за спинами конницы. Так ведут войны люди и чего-то такого от нас тоже ожидают, но совершенно напрасно.

— Ты же рыцарь, и ты против концепции рыцарства?

— Я, Фомир, в первую очередь, махровый материалист. Чтобы обучить конника, нужны кони и не абы какие. Боевой конь вроде моего Грома стоит как пятьдесят других лошадей, и они так просто не продаются. А обучение конному бою предполагает годы и годы тренировок.

— Вооот! — Фомир ткнул в меня пальцем. — Как и обучении магии!

— Мы не будем делать полноценных магов. Но, ты понял, что рыцарей и конницу мы не тянем? Скорее всего и тяжёлую пехоту, латников тоже не организует, как и матёрых обученных мечников, точных в стрельбе лучников и так далее.

— И ты решил, что компенсируем магами? — скептически хмыкнул Фомир. — То есть, ты буквально сейчас так смело рассуждаешь о сфере, в которой ничего не смыслишь. Прости, если эти слова тебя обидели, да и вообще, если я веду чересчур нахально и позволяю себе сказать лишнего.

— Брось, Фомир, ты мне не тупой слуга, ты мой «топ», один из будущих героев армии.

— Что ещё за «топ»? — не понял Фомир. — Опять кайеннские словечки?

— Типа того. Короче, спорь со мной, это нормально, потому что опираться можно только на то, что оказывает сопротивление. Вернёмся к концепции… Я не могу построить классическое войско, но могу сделать что-то крайне нестандартное. Вот когда мы с тобой второй раз бродили по болоту, я заметил, что у древних магов в том сражении во Второй магической войне были боевые подразделения магов, так? Силовики-маги на артефактах?

— Ну… были, — неохотно признал Фомир.

— Значит, я не изобретаю велосипед? Не надо спрашивать, что такое велосипед. Мне, по сути, нужно чтобы маги достигли определённого уровня в магии и могли пользоваться артефактом или даже парочкой.

— Тогда они не будут полноценными образованными магами, — вздохнул Фомир. — А тупыми болванчиками, которые больше ничего не могут.

— А им больше ничего и не надо. Они смогут огненными стрелами фигачить со всей пролетарской ненавистью?

— Для огненных стрел и файерболов нужен самое меньшее первый уровень магии огня. Но там не только огненные артефакты, там есть артефакты земли, воды, блокирования, это воздух.

— Круто, а сможешь составить список, провести инвентаризацию, когда мы прибудем в Штатгаль? Чтобы с пониманием по школам рекрутов.

— Смогу, будет, чем учеников занять. А к чему ты спрашивал про Плащ ученика, нашу байку?

— К тому, что это вовсе не байка. Плащи существуют, но их существование держат в секрете даже от магов.

— Да ладно, я бы знал, — он отклонился назад, чтобы рассмотреть меня, словно в первый раз видит.

— Как он работает, этот плащ? — невозмутимо уточнил я.

— Если они и правда существуют, то способны сделать магом даже простого крестьянина или любого бродягу. Но, пробудить-то он пробудит, а обучение…

— Знаю-знаю, требует годы и годы. А если у субъекта уже есть зерно? Типа твоих доходяг? — я махнул в сторону его «отряда».

— Тогда ему не нужна инициация и его подстегнёт сразу на первый уровень развития, выше нулевого.

— А если плащ использовать на тебе, на опытном маге?

Фомир глубоко задумался, с него даже слетела его обычная ирония.