# Традиционные условия
Традиционно, таттву шуддхи следует практиковать три раза в день: в часы "брахмамухурты" (4-6+утра), в полдень и во время "сандхйи" или сумерек. Перед началом практики вы должны совершить тщательное омовение. Вы должны выбрать для практики спокойное место, предпочтительно помещение, в котором никто не нарушит вашего уединения. Помещение должно быть простым и пустым, и вы должны тщательно убирать его перед каждым занятием. Все, что необходимо для практики, это удобный коврик, масляный светильник, благовоние или сандал, цветы, пища для предложения (сладости; предпочтительно что-нибудь, приготовленное вами) и чашка с водой для прикладывания бхасмы. Бхасма должна быть приготовлена заранее и храниться в каком-нибудь сосуде.
В назначенный день вы должны подняться рано, совершить омовение и сесть для практики, лицом по направлению к северу или востоку. Прежде, чем начинать, вы должны зажечь масляный светильник и благовоние и повторить мысленно вашу санкалпу. После этого вы можете начинать практику и осуществлять ее таким образом три раза в день на протяжении определенного периода. В последний день вы должны практиковать мауну и, после последнего занятия в сумерках, сесть для особой медитации на бесформенную реальность.
# Таттва шуддхи как регулярная медитационная практика
Таттва шуддхи можно практиковать двояким образом: или как интенсивную садхану в течение определенного времени, по крайней мере, одного года, или как ежедневную дисциплину вместе с крийа йогой, хатха йогой или любой формой тантрической медитации. Для тех, кто пока еще ищет свою форму медитации, это может быть идеальным началом, так как таттва шуддхи является мостом между экзотерической и эзотерической практикой тантры и йоги.
Необходимо также медитировать каждый день в одно и то же время и в одном и том же месте. Регулярное расписание является существенным фактором, так как это создается особый биоритм и непроизвольный рефлекс в уме и теле. Определенные периоды времени наиболее благоприятны для духовной практики, главным образом между 4+и+7+часами утра и вечером, перед отходом ко сну. Смельчаки могут также осуществлять эту практику в полночь.
Таттва шуддхи особенно эффективна перед медитацией на йантру и мандалу. Фактически, тантра особенно говорит об этом, как о предварительном ритуале перед йантра и мандала пуджей. Через таттва шуддхи садхану практикующий поднимается над мирским осознанием и, благодаря пробуждению в нем высших сил, он призывает энергию в йантру и мандалу, которые затем начинают проявлять присущую им силу.
В конечном итоге таттва шуддхи должна стать частью вашего обычного распорядка, подобно ежедневному омовению. Подобно тому, как вы каждый день моетесь и чистите зубы, следуя установившейся практике физической гигиены, так таттва шуддхи садхана должна стать обычной процедурой ментальной, психической и духовной гигиены. Без ежедневных омовений ваше физическое тело собирает на себя пыль и грязь, и таким же образом более тонкие слои вашего существа скапливают шлаки в форме самскар, которые, если не уделить им внимания, могут воздействовать на всю структуру вашей жизни. Тонкие элементы тела и ума должны быть "отремонтированы", так же как вы ремонтируете свою машину. Только по завершении этого процесса становится возможным стхити или вдохновение.
# Общие указания для интенсивной садханы
При любой продолжительной садхане ментальная позиция имеет первостепенное значение. Во время интенсивной садханы восприятие становится очень чувствительным и развивается необычайная ясность ума и огромная психическая энергия. Эта сила должна быть использована правильно и творчески. Если вы не позаботитесь об этом, та же самая сила может стать негативной, разрушающей силы и переживания, появившиеся благодаря вашей садхане. В период практики могут возникать сильные эмоции, беспокоящие мысли могут осаждать вас, малейшие неприятности могут расстраивать или раздражать вас, но вы должны иметь силу и решимость оставаться непотревоженным ими.
Скажите себе, что, по меньшей мере, на период вашей санкалпы, вы будете сохранять уравновешенность, не позволяя событиям влиять на вас. Старайтесь оставаться свидетелем или сакши, наблюдая за каждым моментом вашего дня. Отстраняйтесь от себя ментально и следите за тем, что происходит в вашем уме, вместо того, чтобы вовлекаться в вихрь эмоций, чувств и разочарований, которые одолевают вас, чтобы разрушить вашу ментальную устойчивость. Только после того, как вы достигаете состояния свидетельствования, начинается процесс удаления самскар, и энергетическая сила эмоций творчески используется для пробуждения внутреннего переживания.