(И благонравно занимает данное ему место. Следом является пророк, не как участник, но как созерцатель)
Пророк
Ад повержен! Придите в Свет!
Как мотыльки рожденные летать,
Мы ползать обременены – на что роптать?
Вот Судия посреди Суда.
Вот висячие врата.
Кто возвысится в Небеса? Чья поднимется рука
Засов поднять – лишь тот, кто не посмеет лгать.
Боитесь и радуетесь о Боге.
Вот первые спешат сказать.
Но Агнец не взирает на лица их,
Вот ученики Его, и те, кто решил отречься, убежать
В пустыню, вот Иосиф Аримафейский,
Явился в обратном убеждать.
Сапог и остров Пиренейский.
Он Грецию призвал к порядку,
И многие ему внимают. И я утихну.
(Желающий глаголать, встает и говорит, присутствующие внимают говорящему, первым встает богатый человек, который употребил свои сокровища во благо.)
Иосиф Аримафейский.
Все люди пред Ним равны едины,
Одинаково должны чтить Его завет.
Наши титулы пусты – порождения ехидны.
Тот, кто слушал благой совет,
Нынче Богу молится. Он ответит вам.
И не страшитесь обличенья.
Вот Божий Сын!
(Молвит первым из собрания Никодим, он встает напротив Агнца и говорит Ему)
Никодим
Я мудрый человек, придя к Тебе, познав Тебя.
Сокрушенно осознал – вовсе не мудр я.
Что знание земное – есть труха.
Лишь Небеса мне откровеньем стали
И благодати преисполнен я.
Иосиф снимет Тебя с креста.
Симон Кириниянин поможет понести Тебе
Орудье казни, но не бремя.
Поруганье претерпишь Ты,
как Творец, как Искупитель.
Но дух мой противится тому! Ужели искуситель я?
И вправду в неверии своем мы помышляем лишь о земном.
Посему воскресение Твое первым встретят жены,
Их много в Божьем доме, а мы мужи.
Разума преисполнившись дарами, о сердце забываем.
Вот храм возводят зодчие творцы,
Но на богослуженье не видно их.
Мне горестно плачевно,
Ибо в убийстве радости не вижу,
но воскресенье мертвого – нет счастья величавей!
Бог не нуждается в адвокатах, не нужны Ему рабы.
Лишь вольные сыны с Его сознаньем.
Но строгаем мы себе гробы златые,
Одержимые ложным знаньем.
Скажи мне, Агнец, вера наполнит ли во мне пустоту?
Следовавшие за Агнцем
Мы всюду следовали по стопам Твоим.
Спасенье мира путь, для нас далек и непосилен.
Но не оставим мы Тебя, мы кликнем имя,
И души вострепещут наши.
Умертвить плоть нашу вознамерят, но души,
но слова им не погубить.
Ты нас почивал хлебами,
Ныне причащаешь Своею плотию и кровью.
Простишь любовью. Прости нас Господи,
в неведенье и в веденье
Мы согрешаем, но издали, мы за Тобой шагали,
Ползли, рыдали, нас бичевали.
Но как Ты, мы не страдали.
Скажи – доколе нам терпеть?
Книжники
Мы многое прочли, в книгах вся наша жизнь.
В Писании находим строфы о Тебе,
но чтенье не есть зренье.
Тебя, завидев, усомнились мы.
Закон гласит, но Ты больше говорил.
И мы привычно иного не уразумели.
Ты сыном Бога себя провозгласил.
И изреченья те нас изнуряли.
Ужели книги не правы?
Ужели не стоили они того труда?
Который смысл мы в них вложили?
Мы жизнью верной словно и не жили.
Буквы чтили, и отныне сокрушена душа
ибо знаньями новыми она полна.
Ответь, книга главная, какова она?
Фарисеи
Мы не перед книгой, но пред Богом приклоняемся открыто.
Наши молитвы, наше благочестье прославляет нас.
Благодарю Тебя, что не грешный мытарь я.
Но тщеславие, но самомненье не унять.
Трудно самого себя распять.
Легче других в самом себе прескверно осуждать.
Ответь – как гордыню в себе унять?
(И Агнец безмолвно Духом молвил им)
Агнец
Блаженны нищие духом, ибо тех есть Царство Небесное.
(И вострепетал народ, и склонились мудрые)
Иосиф Аримафейский
Вот услышали вы о жизни учение.
И кто не внемлет сему, тот блажен не будет.
Ибо страданье поглотит того, душе мученье,
Тому, кто о духе позабудет.
Встаньте мытари, встаньте провинившиеся пред Богом.
Оскорбившие человеческий весь род.
Те, кто упивались винным рогом
И блудодействовали который год.
Встаньте больные,
Ибо Он явился в мир для вас, ради вашего исцеленья.
Грешники
Ты не ведаешь страданий наших.
Ибо ты искушен во всем кроме греха.
Грехи – тел сладостные муки,
но горьки для духа.
Мы потеряли честь, достоинство и человечность.
А ты к совершенству призываешь нас, туда, где Вечность.