Силы техасцев:
- полковник Джон Генри Моор;
- около 140 человек.
Силы мексиканцев:
- лейтенант Франсиско Кастаньеда;
- около 100 человек [7],[8].
Колонисты назвали город-столицу колонии - Гонсалес, в честь губернатора штата Коагуила - Рафаэля Гонсалеса, чтобы показать свою лояльность к республиканскому правительству Мексики [7]. В 1831 году Мексика, для защиты от нападений индейцев, подарила городу пушку. Колония в Техасе была про-правительственной и этим сильно отличалась от таких мест, как Сан-Фелипе или Анахуэс, в которых постоянно возникали волнения. Однако, разоружение техасцев и грубость, с которой действовали мексиканские солдаты, общаясь с местным населением, постепенно делали взаимоотношения техасцев и мексиканцев всё напряжённее.
В сентябре 1835 года солдаты избили городского шерифа, Джесси Маккоя, на основании того, что у него в руках был мушкет [7],[8]. Поводом для нападения послужило предписание о разоружении техасской милиции. Чуть позднее, выполняя то же предписание, полковник Доминго Угартчея приказал возвратить и пушку. Однако, на этот раз горожане отказались подчиниться приказу.
29 сентября для выполнения приказа через Рио-Гваделупе прибыл лейтенант Франсиско Кастанеда с отрядом солдат из Аламо, чтобы заодно с изъятием пушки укрепить военный гарнизон полковника Угартчеи. Однако, на берегу реки солдат ожидало неожиданное препятствие: 18 техасских добровольцев заранее увели все лодки и паром на противоположный берег, а перейти реку вброд в этом месте мексиканские военные не могли. Кастанеда потребовал вызвать к себе алькальда Гонсалеса - Эндрю Понтона, но ему ответили, что алькальд отсутствует и им нужно подождать. Кастанеда вынужден был отойти на 300 ярдов в сторону от брода и остановиться там лагерем. Он отправил гонца в Сан-Антонио, к полковнику Угартчее, чтобы запросить дальнейших инструкций. В это время алькальд Эндрю Понтон, который и не думал никуда уезжать, закопал пушку, за которой пришли мексиканцы, в своём персиковом саду. Техасцы разослали гонцов в другие части колонии с просьбой о помощи[7],[8].
Основанием, по которому техасцы не желали выдавать пушку, служило общее убеждение, что отбирая орудие, которое было выдано Гонсалесу для своей защиты конституционным правительством, мексиканцы попирают их права, закреплённые конституцией, которую отменил Санта-Анна. Разумеется, на закопанное в саду алькальда орудие не возлагали особых надежд, никто не хотел пускать его в бой против мексиканских солдат. В дело пошёл принцип и техасцы не собирались отступать. Для них выдача орудия была символическим актом. Их и так уже почти полностью разоружили. Одновременно с этим техасцы получили строгие инструкции от Стивена Остина и других выбранных руководителей: по возможности избегать военных действий и вступать в бой только в том случае, если это потребуется для защиты своей жизни.
1 октября Кастанеда со своим отрядом, так и не дождавшись алькальда, прошёл семь миль вверх по реке, чтобы найти брод. Но и техасцы не стали ожидать, когда на них нападут, перешли реку и сформировали защитный пикет на пути отряда Кастанеды.
2 октября, в туманное и пасмурное утро, техасские добровольцы укрепились на ферме Иезекиила Вильямса. Сюда же прибыл преподобный Уильям П. Смит, который произнёс пламенную речь:
"Соратники! Переходя все границы длинного списка всех ран и обид, которые обрушило на нас правительство Мексики, Санта-Анна посылает армию, чтобы обезоружить нас. Отдав пушку, мы можем сразу же отдать и всё прочее наше оружие и стать покорными вассалами самого ненормального и непостоянного правителя на земле. Но Техас бросит орудие? Сдаст своё стрелковое оружие? Нет, никогда! Никогда он не подчинится такому приказу! Соратники, причина по которой мы боремся, благородна и великолепна - наша свобода! Та же кровь, которая оживляла сердца наших предков, всё ещё течёт тёплыми потоками в наших венах. Прождав несколько дней нападения мексиканской армии, мы нападём на них сами. Некоторые из нас могут пасть в битве, но давайте убедимся, что падём мы лицом к нашему врагу.
Соратники! Давайте пойдём тихо, давайте будем повиноваться нашим командирам и объединимся, как один человек. Давайте не падать духом. Победа будет нашей! Мы перешли Рубикон, мы переносили оскорбления и издевательства Мексики, пока наша терпеливость не перестала быть достоинством. Наша единственная альтернатива - мы должны бороться! И мы будем бороться! В численном превосходстве нация, против которой мы боремся, является нашим начальником: но тем более благородна причина, по которой мы утверждаем, что сила Иеговы приведёт нас к победе, чтобы торжествовать над империей. За нами - наши домашние очаги, наши жёны, наши дети, наша страна, наше всё! От того, на сколько мы соберёмся с силами, мы сможем повлиять на судьбу колонии. Мы должны выдержать этот бой. Это поселит уверенность в умах наших соотечественников.