О ничтожестве Распутина писал и следователь Н. А. Соколов в 1917 году. Он утверждал, что Гришка был хамом и наглецом. И воли в нем было ни на грош.
«Я не считаю Распутина силой. Он не был ею, потому что он не обладал волей. Он, скорее, был безволен. Но в нем несомненно была одна черта, выделявшая его из общего уровня.
Он обладал редкой нервной приспособляемостью к жизни. Это позволяло ему очень быстро схватывать обстановку и человека. Подобное свойство всегда сильно действует на нервных людей, особенно на женщин. Они всегда склонны видеть в таких людях прорицателей, пророков.
Мужичий облик, как контраст, служил в данном случае в пользу Распутина. Его громадная наглость сильно укрепляла общее впечатление.
В конце концов, как бы ни относиться к Распутину, нельзя отрицать в нем одной несомненной черты – его колоссального невежества».
Яростно ненавидел Распутина и монархист Л.А.Тихомиров, редактор «Московских ведомостей».
– Этот Григорий Распутин – развратный и жадный «блаженный старец», хотя ему вряд ли больше сорока лет. Но он обладает какой-то гипнотической силой чарования, будто бы угадывает мысли и даже «будущее». В петербургском высшем свете – у Танеевых, у Пистолькорс и других – Гришка свой и обожаемый человек.
Он действует на чувственность женщин, приучая их к «ангельской чистоте». Делает мерзости… Я видел его фотографию: мерзкая рожа с поразительными глазами. Должно быть, в этих глазах страшная сила...
Но эта сила не подействовала на графа Владимира Коковцова, ставшего премьер-министром России после убийства Петра Столыпина.
– Распутин – типичный сибирский бродяга, умный, который научился разыгрывать из себя дурачка и простофилю… Он сам, конечно, не воспринимает свой маскарад, но твердо придерживается заученных образцов поведения. А это помогает ему считать дураками тех, кто верит в его чудодейственную силу, а также тех, кто его почитает… – высказался Коковцов после встречи с «Божьим человеком».
Такие разные, зачастую даже прямо противоположные мнения о Распутине свидетельствуют о том, что это была многогранная и сложная натура.
Но по-настоящему знал и понимал Распутина лишь один человек – духовник императрицы Феофан.
«Он не был ни лицемером, ни негодяем. Он был истинным человеком Божиим, явившимся из простого народа. Но под влиянием высшего общества, которое не могло понять этого простого человека, произошла ужасная духовная катастрофа и он пал…».
Новый «Мессия» превратился в «падшего ангела». В этом и кроется настоящая трагедия Григория Распутина.
– Он погибнет, потому что при дворе много соблазнов, зависть, интриги. И что Распутин, будучи простым непритязательным странником-богомольцем, в такой обстановке духовно погибнет… – как-то с горечью произнес Феофан.
Так и случится.
Сначала Распутин погибнет духовно. А потом его просто прикончат, как собаку.
«И будь он в силе, находись он под хорошим руководством опытного духовника, так в молитвах и покаянии он достиг бы не только спасения, а возможно и особых Божьих даров. Но он подвизался без руководства, самостоятельно и преждевременно вошел в мир руководить другими. А тут еще он попал в такое общество, где не очень любили подлинную святость, где грех господствовал широко, глубоко. Ко всему этому невероятная слава могла увлечь и подлинно святого человека. И соблазны прельстили Григория Ефимовича: грех оказался силен…», – так напишет после смерти Распутина архимандрит Вениамин.
Он искренне сокрушался о непутевой судьбе Распутина, который безумно жаждал преодолеть соблазны жизни – но пал под бременем грехов своих.
Зачем Распутин пришёл в этот мир?
Зачем он встал над Россией?
Ответ на эти вопросы дала газета «Московские ведомости» ещё в 1914 году.
«Распутин нужен был лишь для того, чтобы скомпрометировать, обесславить, замарать наше время и нашу жизнь. Его именем хотели заклеймить Россию...».
Глава 3. Гипнотизер
Его острые глубокие глаза буквально пронизывали собеседников. Кололи, давили, притягивали.
Иногда его взгляд ставал безумным.
Известная в то время писательница Надежда Тэффи на себе испытала гипнотическое влияние Распутина. Красавица пришла к нему, чтобы убедиться в «святости» и могуществе сибирского «старца».
Распутин предложил даме выпить вина, но та отказалась.
– Что ж ты со мной не хочешь выпить? Нехорошо… Какая ты строптивая! Люблю таких… Но я тебя уговорю!
Бесовские распутинские глаза начали потихоньку затягивать в свои глубины. Женщина даже попятилась от этого мощного натиска.