Выбрать главу

— Это о том, у индивида цивилизации переходного 1-2-го типа есть самодостаточность. Практически для материального обеспечения ему никто не нужен. Он в любой момент может выбрать астероид, поселить розу под колпаком и играть в Маленького принца.

— Подожди, Кристина, а как этот индивид туда долетит, чем будет дышать и питаться?

— Габи, отвлекись от человеческих и вообще от любых биологических мерок. Индивид цивилизации 1-2-го типа это совсем другая штука.

— Например, как Джил Мба, — добавил генерал.

— А разве Джил Мба это не просто компьютерный аватар?

— Чей аватар? – иронично спросила Кристана.

Журналистка застыла на мгновение. Она лишь сейчас подумала о том, что персонаж (джамбль), чьим аватаром является мультяшная лягушка, физически присутствует на борту Чубакки… Если к такому объекту как Чубакка применим термин «на борту».

— Итак… — генерал позвенел ложечкой о блюдце, — …Хампти-Дампти это пока не наша человеческая футурология. Можно, однако, продолжить об этом, или можно вернуться обратно к человеческим делам.

— Давайте к человеческим делам, — выбрала Габи, — вот допустим: устои упали, порядок сломался. Как общество будет жить дальше?

— Например, как Робинзон и Пятница, — моментально ответила Кристина.

— Подожди! Это ведь вымышленная история!

— Эта – да, но есть куча похожих реальных историй. Взаимовыгодная линия поведения практически всегда формируется между несколькими людьми, попавшими в ситуацию оторванности от своих сообществ, даже если нет ничего общего в их культурах. Лишь немногие особые культуры так разрушительны для разума, что подавляют эту опцию.

— Так, я запуталась… — Габи покрутила головой, — …Это мы что сейчас обсуждаем?

— Мы, обсуждаем, нужны ли обществу устои, — напомнил генерал, — и обобщенная схема Робинзон-Пятница отвечает: не нужны. У людей, как и у любых более-менее разумных существ, есть врожденная опция сходу строить схемы полезного взаимодействия с себе подобными. Это легко заметить, наблюдая, как дети выдумывают коллективные игры.

— По-моему, Вальтер, это уже избыточное упрощение сути дела, — предположила Габи.

Кристина щелкнула пальцами, взяла свой телефон, открыла на экране некую избранную страничку, и зачитала: «Человеческие сообщества создают культуру в результате ошибок, неудачных попыток, промахов, заблуждений и недоразумений. Люди, в поисках истины скатываются ко лжи, так возникают обычаи, нравы, святыни, вера, тайна… Ложно оценивая поведение других людей, собственного тела, сил природы, считая предопределенным то, что случайно, а то, что предопределено — чистой случайностью, выдумывая все больше несуществующих явлений, люди обзаводятся культурой, по ее представлению перекраивают картину мира, а потом, через тысячи лет, еще и удивляются, что им в этой тюрьме не очень удобно». …Затем отложила телефон и пояснила:

— Это Станислав Лем, эссе «Культура как ошибка», 1971 год.

Габи с сомнением покачала головой.

— Я не спорю, что Лем был великий человек, но это уже как-то слишком жестко.

— А по-моему, слишком мягко, — возразил генерал, — на самом деле генезис того, что Лем назвал культурой, а консультанты ООН — устоями, это накопление не случайных а очень закономерных ошибок при попытках увековечить обреченные социальные пирамиды. В начале каждой эпохи кучка случайно-успешных людей строила пирамиду, а в конце эта пирамида рушилась, несмотря на миллионы заклинаний. Начиналась следующая эпоха, снова выделялась кучка случайно-успешных людей… Но заклинания прошлой эпохи не исчезали, они накапливались, и в какой-то момент весь этот трэш был назван устоями.

— Знаешь, Вальтер, вот я слушаю тебя, а на языке крутится нетактичный вопрос…

Журналистка резко замолчала, сосредоточенно крутя чашечку на блюдце. На несколько секунд воцарилась тишина, затем Кристина звонко искренне расхохоталась и спросила у генерала:

— Солнце мое, ты понял, о чем наша очаровательная гостья?

— Тут даже шляпная болванка поймет. Габи хочет спросить: а как я с такими взглядами столько лет служил, грубо говоря, в охранке?

— Как вы оба так угадываете? – пробурчала журналистка.

— Спецкурсы, плюс тренинги, плюс оперативно-аналитический опыт, — сказал генерал.

— А я прожила с этим парнем столько, что заразилась, — пошутила Кристина.

— Теперь по существу вопроса, — продолжил он, — да, я много лет служил в охранке и это можно считать аморальным. Но сейчас мы говорим не о морали, а о термодинамике.

— О термодинамике? – изумленно переспросила Габи.

Генерал выразительно развел руками, как иллюзионист, только что на глазах у публики доставший белого кролика из пустой шляпы.