Наряду с ликвидацией еврейского господства в ВКП(б) очищались от еврейских заговорщиков наркоматы и ведомства. С 1936 по 1938 годы из наркомата иностранных дел было уволено 62 % сотрудников (это все евреи — А,П.), а после замены Меера Валлаха Финкелынтейна (М.М. Литвинова) В.М. Молотовым, число уволенных составило 90 %.
Некоторые итоги очищения наркоматов страны от еврейских заговорщиков были подведены на февральско-мартовском Пленуме ЦК ВКП(б) 1937 года. В докладе В.М. Молотова приведены цифры о количестве арестованных и осужденных:
Наркомтяжпром — 585 человек
Наркомпрос — 228
Наркомлегпром — 141
НКПС — 137
Наркомзем — 102
и т. д. — всего по 21 наркомату и ведомству[164].
Выступая на XVIII съезде партии в марте 1939 года, И.В. Джугашвили (Сталин) говорил: «За отчетный период (с 1934 года — А.П.) партия сумела выдвинуть на руководящие посты по государственной и партийной линии более 500 тысяч молодых большевиков». Эти молодые русские люди заменили уволенных и арестованных еврейских заговорщиков.
Летом 1940 года был приведен в исполнение приговор Верховного суда СССР о смертной казни для главного заговорщика и интригана Л.Д. Бронштейна (Троцкого). Агент советской контрразведки Рамон Меркадер нанес ему смертельный удар ледорубом.
Таким образом, после XVIII съезда Политбюро, ЦК ВКП(б), КПК при ЦК ВКП(б), республиканские, краевые, областные комитеты партии, наркоматы, государственные учреждения медленно, но неуклонно переходили на принцип пропорционального представительства народов страны. В Политбюро, например, были русские, украинец, грузин, еврей (Л.М. Каганович — А.П.), армянин.
Еврейству это очень не нравилось. Видная латышская еврейка А.А. Берзинь писала о 1938 годе: «В свое время в гражданскую войну я была на фронте (комиссаром — А.П.) и воевала не хуже других. Но теперь мне воевать не за что. За существующий режим я воевать не буду… В правительство подбираются люди с русскими фамилиями. Типичный лозунг теперь — „Мы русский народ“. Все это пахнет черносотенством и Пуришкевичем»[165].
Очень уж ей хочется и дальше руководить и эксплуатировать русских гоев. Как ненавистны ей русские фамилии в правительстве и лозунг русских — «Мы русский народ»! Ей бы очень хотелось сохранить еврейское господство и лозунг — «Мы богом избранный народ».
Триста лет русский народ находился под татаро-монгольским игом. С 1917 года Россия и русский народ подпали под еврейское иго.
Татары не оскорбляли религиозных чувств православных, не оскверняли и не разрушали церквей. Они оставляли власть русским князьям и собирали только дань. Они не касались культуры народа, его духовных ценностей.
Еврейское иго несравнимо по своей жестокости и бесчеловечности с нашествием татаро-монголов. Еврейство осуществляет геноцид русского народа, захватило собственность, созданную трудом многих поколений народов страны, финансы, прессу, разрушило и осквернило православные храмы и церкви, навязывает свою культуру, мораль и нравственность.
Почти столетие спустя после октябрьского переворота 1917 года, нам представляется весьма актуальной его оценка политическими деятелями того времени. Вот, что писал товарищ (заместитель — А.П.) обер-прокурора Святейшего Синода князь Н.Д. Жевахов: «Задача революции 1917 года заключалась в уничтожении России и образовании на ее территории… опорного пункта для последующего завоевания западноевропейских христианских государств… Впереди стояли гонения на Православную Церковь, расхищение несметных богатств России, поголовное истребление христианского населения, мучения, пытки, казни, воскресли давно забытые страницы истории, о которых помнили только особо отмеченные Богом люди… Предупреждали о наступлении этого момента преподобный Серафим Саровский, Илиодор Глинский, Иоан Кронштадтский и мудрецы-миряне, один перечень имен которых мог бы составить целую книгу, но им никто не верил…
И, когда наступил этот — давно предвозвещенный момент, то его не только не узнали, а наоборот, думали, что „новыми“ людьми строится „новая“ Россия, создаются „новые идеалы“, указываются „новые пути“ к достижению „новых целей“…
В действительности же происходило возвращение к такому седому, покрытому вековой пылью старому, происходила не „классовая“ борьба, или борьба „труда с капиталом“, торжествовали не эти глупые, рассчитанные на невежество масс лозунги, а была самая настоящая, цинично откровенная борьба жидовства с христианством, одна из тех старых попыток завоевания мира… которая черпала свои корни в древнеязыческой философии халдейских мудрецов и началась еще до пришествия Христа Спасителя на землю, повторяясь в истории бесчисленное количество раз одинаковыми средствами и приемами»[166].