Выбрать главу

Арсению пришла в голову любопытная идея. Контроль разума ослабляется под воздействием алкоголя, но что-то всегда приходит ему на замену. Взять хотя бы феномен «автопилота», когда пьяный в хлам все же находит как-то дорогу домой. И в трагических происшествиях выпивший человек в среднем получает менее значительные повреждения, чем трезвый. Случайность ли это или помощь извне? Видя нашу беспомощность, кто-то включается в процесс и оберегает нас. Но в этом случае, очевидно, придется признать наличие внешнего по отношению к нам разума.

В голове Козырева возникла странная аллегория. Он вдруг явственно увидел несчастного человека, усердно работающего веслами разума в безбрежном океане жизни. Кругом одна вода, берегов не видно. Он мечется, пытается разобраться, куда же плыть. В какой-то момент ему кажется, что он заметил важный ориентир. Он гребет сначала в одну сторону, но ориентир меняется. Тогда он пытается двигаться обратно. Куча бесполезных, ни к чему не ведущих усилий. Затем Арсений мысленно взмывает ввысь и становится очевидным: лодка тем временем спокойно плывет по незаметному глазу океанскому течению навстречу великой цели. И весло человеку дано лишь затем, чтобы огибать небольшие отмели да уворачиваться периодически от надоедливых акул.

Козырев потряс головой, прогоняя внезапно возникшее видение и опять вернулся к своим аналитическим рассуждениям.

«Поскольку мысленное воздействие на судьбу существует, оно может быть количественно измерено. Опыт показывает, что у каждого человека собственные возможности воздействия на акашапрану. Пока непонятно, требуется ли энергия для изменения информационной матрицы. Скорее всего нет, коль скоро изменения эти моментально доступны в любой части Вселенной. Но любое материальное воплощение уж точно потребует энергетических затрат, а значит, энергия эта должна быть каким-то образом скомпенсирована.

С точки зрения здравого смысла, в соответствии с принципом вселенской справедливости, ты должен отдавать ровно столько же, сколько берешь. С тем, что берешь, все понятно. Тогда где же ты отдаешь? Благие дела? И да и нет. Точнее будет сказать: «ты отдаешь, когда своими действиями помогаешь реализовать намеренья другого». А может быть, не только действиями, но и мыслями. Нищий просит милостыню. Дал ему денег – помог исполнить его заказ. Поучаствовал в реализации замысла – сэкономил энергию – заработал баллы в собственную копилку. Но ведь и сам этот твой поступок тоже заранее предопределен в акашапране! Тоже явился плодом твоих собственных прежних жизненных установок! Значит, и он уже сам по себе является наградой. Ну или тем, что ведет к награде, теперь уже неважно. Если ты правильно понимаешь цепи событий, должен сразу возрадоваться такому своему поступку, ведь после него награда становится неотвратимой! Так в чем же заслуга? Получается, что в образе мыслей, в истинных желаниях. Тогда накопленное не должно сгорать в конце жизни. Должно переходить на следующие твои воплощения. Если, опять же, руководствоваться принципом справедливости. Наверное, именно это и называется кармой».

Чем больше он думал над этим – тем больше верил. Чем больше верил – тем легче давались следующие эксперименты. Он получал в свое распоряжение все новые и новые доказательства. Анализировал факты и снова думал. И так по кругу. Много раз. Пока сомнений не осталось. Пока не исчезли полностью последние препятствия.

* * *

Едва только Козырев узнал о происхождении зловредной программы, он сразу же сообщил Виталию, успокоив взволнованного друга. Естественно, имя незадачливого хакера пришлось скрыть, благо неофициальный статус позволял интерпретировать факты достаточно вольным образом. После исполнения обещаний, данных другу, у него появилась хорошая возможность продолжить знакомство с его симпатичной сестричкой.

Интерес, который Хазаров проявлял по отношению к Натали, делал ситуацию несколько двусмысленной, однако Козырев никаких далеко идущих планов в отношении девушки не строил, а посему и не считал свои действия сколь-нибудь предосудительными. Действительно, ведь он искренне надеялся на скорое возвращение жены, а посему у Вячеслава не должно возникать ни малейших претензий к нему по этому поводу. Да и сам Слава, если уж быть до конца честным, не имел пока ни малейшего права претендовать на руку молоденькой красавицы. Кроме банального: «Да как ты мог, ты же прекрасно знал, что она мне нравится!»