Создавая свою теорию ноосферы, Сферы Разума, гениальный Вернадский считал, что наука и научное мышление являются важнейшим фундаментальным условием процесса формирования этой сферы. Он писал: "Все человечество, вместе взятое, представляет ничтожную массу вещества планеты. Становится очевидным, что мощь его связана не с материей, но с его мозгом, его разумом и направляемым этим разумом трудом. Коллективное человеческое мышление фактически становится самой мощной геологической силой современного мира, с которой необходимо считаться". Отсюда видно, что ключевым моментом ноосферы является человеческая мысль, которая и создает определенные планы этой сферы. Как же должна быть велика ответственность каждого из нас за свои мысли, если мы можем насыщать эти сферы добром или злом, творчеством, красотой или разрушением и злом, светом или тьмою! В настоящее время существует два подхода к пониманию силы, материальности мысли: как непосредственное воздействие мысли, как инструмента, на ноосферу, стихии, человека, предметы, явления; или как ее опосредованное влияние на труд, творчество деятельность человека. Вероятнее всего, оба этих подхода оправданы, а само явление МЫСЛИ, как любое явление - двуполюсно, едино в себе, но двойственно в проявлении [70]. Интерпретируя работы Вернадского о ноосфере, академик В.П.Казначеев пишет: "Важнейшая особенность построения ноосферы состоит в поступательном развитии общественного сознания, проникновении мысли человечества как в окружающую его бесконечность Космоса, так и в самое себя. Это относится к формированию нового понимания земной цивилизации и ее планетарно-космического назначения, к возникновению нового ЭТИЧЕСКОГО ОТНОШЕНИЯ К ПРИРОДЕ, к себе, к своей роли в обществе, на планете, во всей Вселенной" [27].
Как видим, академик придает очень высокий смысл ноосфере, как сфере мысли, соединяющей ментальное поле Земли со сферой мысли всего Космоса. Кроме того, любая земная цивилизация имеет, по его мнению, планетарно-космическое значение, т.е. этическое поведение человека на планете основа единых нравственных законов Вселенных, основа выживания, основа поведения человека во взаимоотношениях с другими людьми и прородой.
В работах И. Пригожина предлагается аналогичная концепция взаимоотношения человека с природой: "До сих пор наука видела свои цели в удовлетворении потребительских нужд человечества за счет разрушения окружающей среды, как бы осуществляла разрыв человека с природой. Но времена меняются, наступает очередной этап научной революции, в результате которого начнется новый диалог человека не только с природой, но и обществом. Классическая Ньютоновская наука была неспособна включить в свою теоретическую схему обширную область взаимодействия человека с окружающей средой, наука была вырвана из культурной среды общества и как бы особо возвышалась над ним. Ныне возникает новая более последовательная концепция науки и природы, объединяющая знания и культуру.
До недавнего времени наука представлялась как раковая опухоль на теле культуры. Все то, что на протяжении поколений было источником радости, творчества, поникало от прикосновения науки. Все, к чему прикасалась наука, дегуманизировалось. Дальнейший рост науки и техники угрожал разрушению всей жизни общества и планеты. Классическая наука достигла своих пределов. В ней человек не являлся частью природы, которую он объективно описывал, в ней он правил природой, покорял ее, оставаясь вне ее. И в наше время природа стала настолько безответной, что немецкий философ Кант разделил природу и мудрость, науку и истину. И этот раскол существует уже на протяжении двух столетий. Но сейчас старое, изначальное различие между наукой и этическими ценностями более неприемлимо. В современных сложных экологических условиях нравственность науки и духовно-нравственный облик человека начинают играть первостепенную роль."[49] Пригожин сформулировал новую науку - синергетику. Науку об открытых неравновесных системах, действующих в реальных физических уловиях и активно взаимодействующих с окружающей средой. До сих пор классическая наука не имела исследовательского аппарата для познания таких систем и вынуждена была рассматривать системы условные закрытые и близкие к равновесию с окружающим миром. К каким казусам приводит такая условность, видно хотя бы на примере тепловой смерти Вселенной, выдвинутой в прошлом веке Клаузиусом и не оставившей человечеству никаких шансов на выживание. Работы Пригожина рассматривают реальный мир, полностью развенчивают эту теорию и показывают возможности новых взаимоотношений человека с Природой.
ВЫВОД По мнению Пригожина, ученый, не обладающий нравственными качествами, становится дипломированным дикарем, способным все великие открытия обратить на разрушение природной среды и полный разгром своей планеты. Кроме того, он обращает наше внимание на новую концепцию науки и природы, учитывающую социальный фактор.
II РОЛЬ СОЗНАНИЯ В ЭНЕРГО-ИНФОРМАЦИОННОМ ВЗАИМООБМЕНЕ В работах [3,26,33,41], основанных на теориях Пригожина и Козырева, показано, в частности, что помимо энергии, которую любое живое существо получает из воздуха, пищи, солнечного света, оно еще потребляет из окружающенй среды информацию, как особый вид энергии. И вокруг живых существ, в том числе и человека, образуется в пространстве некое био-энерго-информационное поле - оболочка из нескольких слоев - компонентов. Среди них есть компоненты давно известные - электромагнитные, тепловые, акустические волны, потоки корпускулярных частиц. Каждый из них несет определенную информацию об объекте, обмениваясь ею с окружающей средой. Но обнаружены и компоненты до сих пор неизвестные науке. Например, лептонно волновые поля, - тончайшие субстанции, частично исчезающие со смертью человека. Кроме того, были открыты силовые поля (торсионные поля), возникающие вокруг любого вращающегося тела. Об этом знали еще в начале века, но считалось, что эти поля исчезающе малы и ни в каких физических процессах не играют роли. Однако, в последнее время было доказано [1,62], что при определенных условиях эти поля становятся настолько большими, что могут претендовать на роль пятого фундаментального взаимодействия в природе. (До сих пор физики знали 4 фундаментальных взаимодействияя - электромагнитное волны, гравитация, сильные и слабые поля). Концепция российских ученых, многократно опробованная на крупнейших Международных Симпозиумах [2,29,33,35], построивших модель биологическихх объектов в физическом мире, взяв за основу такие, казалось бы, далекие друг от друга явления, как материя и сознание, материя и информация, сознание и информация. убедительно показывает, что все сущее обладает различными степенями сознания и что сознание - это еще и материальная сила. Человек обладает как индивидуальным, так и коллективным сознанием. Это особенность человеческого сознания и позволила разработать концепцию морфогенетической синергизации, связавшющую воедино последние достижения физики, синергетики, теории информации, теории больших систем, кибернетики, биологии и медицины. С ее помощью удалось объяснить многие явления, считавшиеся ранее непознанными. Например, голограммы, знание событий прошлого и будущего, НЛО, которые представляют чистый перенос информации. На основе познанных ранее неизвестных физических законов ученые подошли к возможностям передачи информационных импульсов нужного содержания в любую точку планеты и получению его обратно. В будущем планируется связь с другими Галактиками.
ВЫВОД Приведенные результаты показывают, что сознание человека является реальной энергией, которую необходимо учитывать во взаимодействиях человека с окружающей средой. Эта энергия может иметь разные свойства в зависимости от психического состояния человека, от его состояния здоровья, от его мышления, устремления и т.д. и соответственно по-разному участвовать во взаммообмене энергий различных геосфер зоны сопряжения.