Одна из банок была доверху наполнена молотым чили. Лёха схватил ее и принес в комнату, вытащил из рюкзака пакет для мусора, который всегда носил с собой, высыпал на него перец и вывалял веревки. Потом попробовал разбудить Ренко, но тот спал как убитый.
– Ну и что с ним делать? – он разозлился. – Как привести в чувство?
– Никак. Магия исчезнет на рассвете, тогда и проснется.
Лёха взял телефон и написал Ренко сообщение: «Ушел на Мертвую гору спасать Марко и Мию. Со мной живой мертвец Энди, его мы тоже спасем. Не звони, это опасно, я сам тебя наберу, если буду жив. Оставляю тебе березовый веник, подарок бабушки, береги его. Ты настоящий друг, Ренко, будь здоров!»
Лёха надел куртку, шапку, налобный фонарь и затолкал веревки в рюкзак.
– Я готов, – сказал он, но это была неправда. Нельзя быть готовым к встрече с нечистью, можно лишь быть готовым от нее отбиваться.
[21] Чам или Цам – ритуальный танец тибетских лам, костюмированное музыкальное представление
[22] Нгагпа – отшельник, маг, человек, обладающий сверхспособностями (тиб.)
Глава 6. Мертвая гора
Мия открыла глаза в полутемной сырой пещере и не помнила, как там оказалась и какой сегодня день. Она пробовала пошевелиться, но руки и ноги были привязаны к доскам и упирались в деревянную коробку, будто кто-то положил ее в гроб, но забыл закрыть крышку.
Мия закричала – короткое эхо прокатилось по стенам и погрузилось в тишину.
Она потеряла сознание от ужаса, а когда очнулась, над ней нависал отвратительный старик в короне из фаланг человеческих пальцев. Он достал из сумки длинную берцовую кость и постучал девушку по груди, потом затрубил в кость, издавая мерзкий пронзительный звук, приложил вторую ее часть к макушке Мии и стал жадно втягивать энергию.
Мию затошнило, в голове помутилось и поплыло как от сильного алкогольного опьянения. Силы покинули ее и она снова потеряла сознание.
Когда она пришла в себя во второй раз, услышала стоны неподалеку, но не могла встать, чтобы осмотреться.
– Марко! – позвала она.
– Помогите! – раздался истошный вопль в ответ.
– Марко, где ты? – закричала Мия и тут же притихла от приближающихся тяжелых шагов.
К ней подошел человек с коричнево-синим лицом, от которого воняло плесенью и экскрементами, и принялся поить водой из глиняного кувшина. Ей было противно, но жажда мучила еще больше, и она заглатывала воду, пока человек не отобрал кувшин и не убрался, волоча за собой адский гнилостный шлейф.
– Я здесь умру, – подумала Мия и заплакала.
Через какое-то время она захотела в туалет и снова позвала на помощь, но никто не пришел, и она обмочилась. Было холодно и мокро, она пыталась забыться и уснуть, но не могла, и так промучилась неизвестно сколько.
***
В воскресенье 19-го мая после полуночи Алексей и Энди добрались до входа в один из тоннелей пещеры, ближайший к треккинговой тропе.
– Сверни веревку как лассо и держи наготове, – сказал Энди. – Колдун обычно спит крепко, но недолго. Думаю, у нас есть часа два. Увидишь роланга, кидай на него лассо и читай мантру Ом Таре Туттаре Туре Соха.
– Все понятно, – Лёха стоял и светил в пещеру налобным фонарем. – А если я запутаюсь?
– Тогда советую сразу распутаться. Нормальный буддист должен знать мантру Тары [23] наизусть.
– А если я не буддист, а православный?
– Ты – православный буддист. Кстати, с Весаком тебя! Он только что наступил. Будем надеяться, что нам повезет, и все местные защитники дхармы придут на помощь.
– Спасибо, и тебя с Весаком!
– Гаси свет, пойдем в темноте, – сказал Энди. – Там практически ровная поверхность, без сюрпризов. И помни: роланги говорят на всех языках, а колдун только на тибетском.
– Ясно, – Лёха выключил фонарь и шагнул в черную зияющую дыру.
– Господи, куда я прусь? – думал он, нащупывая ботинками землю и стараясь не спотыкаться об камни и не шуметь. – Это называется – пойди туда, хрен знает, куда, пойди с тем, хрен знает, с кем, – Лёха улыбнулся. – Просто я всегда мечтал побывать в Гималаях с Джимми Тейлором. А тут целое приключение. Только вместо покорения вершины мы решили прогуляться под гору.