Бог создал человека для того, чтобы поделиться с ним Своей любовью. А мучения, болезни, смерть - это уже "дары" врага человеческого. Так что живи с Богом - и уже в земной жизни узнаешь сладость рая. Тогда все испытания на пути в Царство небесное покажутся прахом, ветерок дунет - и нет их. Когда рядом Всемогущий Господь, кто против нас! Отсюда и мир в душе христианина. Это - залог будущего райского блаженства.
- Но ты отклонился от темы, - возразил волосатый оппонент в очках. - Мы тут, вообще-то о третьей мировой толкуем.
- Повторяю: всё просто, - невозмутимо сказал Алексей. - Существует два вектора, в русле которых происходят все события. Первый - безбожники восстанавливают храм в Иерусалиме и сажают на трон антихриста. Второй - православные вымаливают у Бога Царя, который станет тем самым Удерживающим из Иоаннова Откровения. Так что мы или с антихристом - или с Царем, или с врагом человеческим - или с Богом.
- Поясни, - попросил Алексия Слава.
- В свое время безбожники распяли Сына Божиего. Чтобы оправдать свое преступление, создали целый комплекс псевдо-религиозных учений, цель которых физическое уничтожение христиан. Как часто это бывает, обманутые люди, вдоволь пролившие кровь христианскую, обратили свой гнев на хозяев лжи. Результат - на месте иерусалимского храма те построили свою святыню - мечеть Омара. Несчастным кочевникам в свое время внушили, что если они погибнут в войне с неверными, то попадут в рай, где их ожидают девы, шашлык, вино, опиум, таким образом наши враги создали врагов и себе. Безбожники-то боятся смерти, потому как душа их прекрасно осознает, какие страшные мучения их ожидают на суде Божием за убийство Сына Божиего. Посмотрите, как они цепляются за жизнь: дорогущие диеты, лекарства, врачи, пересадка органов... А их вышедшие из подчинения вооруженные до зубов и бесстрашные палачи, опьяневшие от крови, смерти не боятся и даже предпочитают умереть с поясом шахида, забрав с собой на тот свет побольше неверных. Как теперь богоубийцам убрать агарянскую святыню? Только физически устранив конкурентов. Вот они и объявили войну всего западного мира против своих палачей. Отсюда - терроризм и беженцы в Европу.
Зачем устраивать всемирную бойню? Ну, во-первых, чтобы уничтожить своих врагов. Часть врагов у нас общие, поэтому и нас привлекут к войне. Как говорят старцы, война будет для уничтожения греха. А во-вторых, заработать на войне побольше денег, да долги триллионные списать. Ну, а в-третьих, чтобы приглашать на встречу и прославление антихриста поменьше народу: надо же будет миллионы людей кормить-поить, развлечь и спать положить. Когда будут уничтожены бандиты, террористы, иноверцы, тогда можно будет объявить всеобщие мир и благоденствие ("и когда все будут говорить мир и благоденствие, тогда и придет всему конец"). Это беснование будет происходить в мире, князь которого есть сатана.
В России происходят события совсем противоположные по вектору. Божиим промыслом, российские войска в мировой войне одержат победу. Победителем на белом коне войдет в Третий Рим грядущий Царь и восстановит Российскую империю в сакральных границах, Богом установленных. Россия призовет всех людей света, способных верить в Бога и Сына Его.
Ну, а те, которые выбрали тьму, направятся к посланнику тьмы, который объявит себя царем мира. Попируют там года полтора-два, попрыгают, повеселятся, а потом обнаружат, что всё выпито и съедено, земля урожая не дает. Бог в таких случаях отнимает благодать, и начинаются засуха, ураганы, землетрясения, голод, мор и прочие сатанинские подарки. Только в России будут до конца света и урожаи, и пресная вода и молитва Богу.
Так что всё на самом деле просто: или ты с Богом, и направляешься в Царство Небесное - или с врагом человеческим, но уже - в преисподнюю.
А все эти дебаты, - Алексей показал на выключенный телевизор, - это для профанов с целью оболванивания и еще для стяжания славы и денег. Люди света, дети Божии - они в телевизор не лезут, от славы бегут, из-за денег врать, воровать и убивать не станут. Мы в храмах православных молимся, да по домам келейно - это почти незаметно для людей мирской тусовки. Как сказал Уильям наш Шекспир в супер-блок-бастере "Король Лир": "Совсем не знак бездушья молча?ливость. Гремит лишь то, что пусто изнутри". Моисей в свое время мысленно обратился к Богу, на что сразу получил ответ: "Что так вопиешь ко Мне!" Наша молитва также тиха и неброска, но именно за мысленные вопли Господь нас до сих пор и хранит от зла.
Наконец, гости разошлись, хозяева вернулись к домашним делам, за столом остались Алексей, я и еще один господин в черном. Повернув перстень на пальце, сверкнув огромным бриллиантом, он самодовольно улыбнулся и сказал:
- А ты, Алешка, явно не избалован обширной коллекцией автомобилей в просторном гараже собственной виллы на берегу Средиземного моря. Это как-то сразу бросается в глаза.
- Если попристальней присмотреться, можно заметить неизбалованность многолюдной прислугой, изысканностью блюд к званому обеду, легкими переходами с английского на французский, с суахили на арамейский и с итальянского на китайский. Ну там, в том же списке, еще: одежда от кутюр, камни от Дэ Бирс, лыжи в Куршевеле, платиновые кредитки, счета в швейцарском банке, личный джет с яхтой, ложа в Ла Скала, Опера де Пари и Бродвейском театре; а еще омары, белужья икра, тунисские устрицы, Шато Марго из подвалов Джефферсона, мраморные стейки Кобе, марокканская земляника, полеты на воздушном шаре на закате, длинноногий эскорт, золотые статуэтки международных премий, участие в жюри киноакадемии и, пожалуй, личная охрана из суровых спецназовцев - всего этого тоже нет, ввиду отсутствия необходимости.
- Или все же ущербности?
- И это, конечно, тоже. Но все-таки, в основном, по причине нехватки необходимости. Верю, если бы мне всё вышеперечисленное было бы нужно, Господь дал бы мне в полном объеме, да еще и с лихвой. Только обычно такого рода авансы раздает враг человеческий, чтобы пленить, заставить сделать как можно больше зла, а потом на Суде предъявить своё право на обладание душой сластолюбца - и конец: пожалуйте на вечные мучения. А нам, христианам - в те блаженные дали небесные, где для нас приготовлены такие богатства, такая роскошь, о которых земной человек не может даже мечтать, и, заметьте, друзья - навечно.
- Так, так, так, - закудахтал оппонент, только ему уже никто не верил. - А доказательства? А что если это блажь?
- Для кого-то, может, и блажь, только не для меня. Скажи, сегодняшний разговор - это сон, галлюцинация или реальность?
- Конечно, реальность! Что я, вообще, что ли!..
- Значит, существует инструментарий, позволяющий отличать ложь от правды. А теперь посмотри на мои глаза - они видели рай небесный, вот эти ноги - они ходили по шелковистым травам среди райских садов, эти ноздри обоняли такие дивные ароматы райских кущ, что после этой дегустации самые изысканные земные духи кажутся смрадом.
- А может, все-таки это были галлюцинации? Мне рассказывали ребята, принимавшие ЛСД, что они тоже видели цветные картинки и всё такое...
- Полноте, сударь!.. В раю человеку все знакомо с младенчества. Там людей узнаешь сразу, хоть они и выглядят молодыми и красивыми, там даже прародителей узнаешь, хоть ты их не видел, они умерли до твоего рождения.
- Откуда же у нас такие знания?
- Вспомни, как в беседах с интеллигенцией преподобный Варсонофий Оптинский рассказывал о стремлении к прекрасному. Он говорил, что пока дитя в утробе матери и еще в раннем младенчестве, когда человеческая душа чиста и безгрешна, ангелы водят нас по райским кущам. Зачем? Чтобы мы запомнили всю эту совершенную райскую красоту и потом всю жизнь стремились туда вернуться. Так что, когда во сне или наяву человек вдруг погружается в самые чистые глубины памяти и видят дивные неземные красоты, - это оттуда, из детства, из ангельской чистоты. Как в Евангельских блаженствах сказано: "Блаженны чистые духом, ибо они Бога узрят". Так что потребность человека вернуться домой, в вечное блаженство, в красоты рая - это абсолютно нормально, и Бог нам в этом помогает. Пока мы сами с Богом. Послушай, а ведь совсем недавно, лет пятнадцать назад, мы с тобой уже говорили на эту тему и у нас тогда с тобой наблюдалось полное единодушие.