Выбрать главу
Вербовая дощечка, дощечка, дощечка-а-а-а, По ній ходить Насточка, Насточка-а-а-а...

Параджанов затягнув свою улюблену українську пісню, яку використав у «Тінях забутих предків».

...Червонії чоботи, чоботи-и-и, Косівської роботи, роботи-и-и-и. А в Косові роблені, роблені-і-і-і, В Криворівні ношені, ношені-і-і-і-і.

Він співав, а на очі навернулися сльози — певно, від туги. Пустка з кожним звуком голосу наповнювалась емоціями, тиша теплішала, квартирні спогади-хмари розвіювалися. Пісня виплітала невидиму павутину й у кімнаті, й у режисеровій душі, пробиралась усе глибше в підсвідомість, вимальовувала спогади про залиті сонцем пагорби, про дзюркотливий струмок і про гуркотливий Чорний Черемош, про привітні обличчя простих людей, готових віддати останню сорочку дивному чужинцеві...

Сергій розкрив валізу, з якою щойно приїхав, витягнув згорток, обмотаний шерстяним сірим светром, у якому він грівся холодними карпатськими вечорами. Обережно розгорнув, і з-під светра визирнув кавалок дерева. Параджанов цілком вивільнив свій скарб. То було дерев'яне гуцульське розп'яття — те саме, що його він зняв у фільмі в каплиці на роздоріжжі, де начебто молився Іван Палійчук. «Кіношники» знайшли розп'яття посеред поля. Воно було вже понищене, тому нікому не потрібне. Тож Параджанов і забрав його собі.

— Тут тобі буде добре, гуцульський Ісусику! — усміхнувся до розп'яття і поставив його на тумбу поруч із фортепіано.

А сам без поспіху пішов до лазнички, напустив води, додав ароматичних солей. Увімкнув програвач, поставив платівку. Залунав легкий французький шансон. Відкоркував пляшку старого вина, яку передали друзі з його другого рідного міста — з Тбілісі. Налив трунок у вишуканий бокал. Погойдав ним зі знанням справи і довго вдивлявся, як багряна рідина стікає кришталевими стінками. Нарешті зробив ковток.

— Ва-а-ах! — прицмокнув режисер. — То теж сотворили люди гір!

З келихом бородань занурився в теплу ванну і, смакуючи момент та виноградне вино, поринув у задуму, у мрії, а може, й у спогади.

З кімнати негучно приємно гаркавила оригінальним голосом Едит Піаф:

Non, rien de rien, non, je ne regrette rien Ni le bien qu'on m'a fait, ni le mal Tout за m'est bien ŭgal Non, rien de rien, non, je ne regrette rien C'est paye, balaye, oublie, je me fous do passe...

— «Ні, я не шкодую ні про що...» — переклав уголос Параджанов і знову надпив терпкого грузинського вина.

Розділ 4

— Слава Icy! — Параджанов привітався по-гуцульськи, щойно переступивши поріг готелю.

У вестибюлі, як і домовлялися, на нього вже чекали в повній готовності всі п'ятнадцятеро гуцулів і гуцулок.

— Слава навіки Богу сьвітому! — хором відповіли режисерові й кинулися його обнімати.

Чоловіки плескали Сергія по плечах, жінки таки обнімали. З гурту зробила крок убік Василина — та, котра була міц на жіночка, «кров із молоком». Напустила офіційний вираз обличчя, хоча помітно було, що ґаздиня нервує: у руках тремтячими руками перебирала хустинку.

— Ну, кажи, — штурхнула її Гандзя.

— Ми той, вуйку, хтіли з вами поговорити... — несміливо мовила Василина, потупивши очі.

— Слухаю, золоті мої, — режисер обняв жіночку.

— Ми той...

— Та кажи, не бійся! — підбадьорив Параджанов. — Як у вас удома, то ми всі були як рідні, а тут чогось ви встидаєтеся мене. Ну?

Жінка набрала повітря і як делегат від цілої громади таки наважилася висловити загальну думку:

— Коли ви закликали нас до Києва, ми думали, шо ви до себе в гості кличете. Та й поїхали, як із медом. А ту ви нас розквартирували в готель, і ми си ту чуємо зле. Їдженнє недобре, зварити чогось доброго нема де. Вуйку, заберіт нас до себе!

— Дорогі мої, рідненькі, та я би з радістю, — Параджанов пригорнув Василину до себе, — але в мене тільки двокімнатна квартира. Вам буде там тісно, й ліжок на всіх не вистачить!

— То не страшно, вуйку, — в один голос запротестували гуцули. — Ми собі на підлозі постелемо, якого сіна роздобудемо, та й уже буде де заночувати!

— Так? Ну то на що ми чекаємо? Біжіть по номерах і пакуйте речі. Ви переїжджаєте до хати дивакуватого вірменина!!! — мало не зі сльозами на очах вигукнув Параджанов.

— У нас уже всьо спаковано, вуйку!!! радісно застрибала Марічка-невеличка.

— То вперед! Буду ще хоч на два місяці мати Карпати вдома. То ви файно придумали, золоті мої!

Як на крилах гуцули вилітали з тісного готелю: з торбами, з трембітами, з продуктовими «авоськами». Запакували то все в автобус кіностудії, який мав їх везти на екскурсію, і покотились у бік помешкання Параджанова.

Поскидали там речі й повернулися до автобуса.

Водій зупинився на Хрещатику:

— Далі вже самі, Серію Йосиповичу, бо я маю щільний графік на сьогодні. Підберу вас на цьому місці о 18:00.

— Дякую, друже! — гукнув Параджанов водієві.

Коли той від'їхав, звернувся вже до своїх підопічних:

— То куди хочете піти? Можу показати вам Оперний театр, Дніпро, Андріївський узвіз, Софію Київську.

— Вуйку, — мовила найсміливіша, Василина. — Ми приїхали заради справи, а кажду роботу ми зачинаємо з молитви. Заведіт нас до церкви, до якої можна, яка відкрита.

Параджанов аніскілечки не здивувався з такого прохання, та видно було, що він вагається, оглядається то направо, то наліво. Минуло лише кілька хвилин роздумів, і він рішуче сказав:

— Та хрін із ними. Пішли! Я вам покажу фантастично розписаний Володимирський собор. Мені від нього завжди мурашки бігають по спині.

Режисер повів їх на найближчу зупинку, де вони сіли в автобус і вже за якихось двадцять хвилин стояли перед нео-візантійським Володимирським собором.

Гуцули шанобливо та боязко зайшли до храму, перехрестилися і з цікавістю роззирнулися навколо. На них згори дивився Господь-Бог, намальований на темному тлі розіп'ятий Спаситель, а збоку грізно зиркав князь Володимир Великий, який от-от охрестить Київську Русь, роботи художника Віктора Васнецова, трохи далі — Змій, який спокушав Єву, а за царськими вратами великими очима спостерігала за ними Богоматір із Немовлям. Погляд васнецовської Богоматері заглядав у саму душу кожного паломника.

Ніхто з подорожніх не вимовив ані слова. Усі були зачаровані розписами і такою наповненою тишею. Вони опустилися на коліна і так само мовчки, щоби — борони, Боже — не порушити блаженної тиші, зашепотіли молитву.