[Смотри] Подобает ведати: яко сие начало литургии, и антифоны, и елицы во Христа крестистеся: поем во всю седмицу светлую, даже до недели новыя.
Прокимен, глас 8: Сей день, егоже сотвори господь, возрадуемся и возвеселимся вонь. Стих: Исповедайтеся господеви яко благ, яко в век милость его. Апостол деяний, зачало 1: Первое убо слово сотворих: Аллилуиа, глас 4: Ты воскрес ущедриши сиона: Стих: Господь с небесе на землю призре. евангелие Иоанна, зачало 1. Времени же приспевшу чтения святаго евангелиа: Начальный диакон хотяй евангелие чести, глаголет: благослови владыко благовестителя: Таже настоятель глаголет: Бог молитвами святаго славнаго: и прочая, якоже указася в литургиарии. Исходит диакон, и на обычном месте прямо царских врат, на восток лицем станет. И настоятелю прежде возгласившу пред престолом: Премудрость, прости, услышим святаго евангелиа: Тожде и вси иереи, елицы суть служащии. По сих же и диакони глаголют, на различных местех ставше от святаго престола, и до западных врат церковных един по единому. Последи же всех стоит архидиакон. И чтут вси по настоятелю, един по единому по статиям, якоже настоятель расположит. И предначинает настоятель: от Иоанна святаго евангелиа чтение. Прочии тожде. Настоятель: Вонмем. Прочии тожде. Настоятель стоя пред престолом на восток лицем, чтет: В начале бе слово: и прочая. Прочии тожде. И на всяком возгласе или статии евангелиа, ударяют в церкви по единожды в кандию. Параекклисиарх же вне церкве в великое било, и в великий кампан. На последнем же возгласе ударяют во вся кампаны, и в великое било. И бывает по чину божественная литургиа златоустаго. Вместо, Достойно, поем: Ангел вопияше благодатней: Таже ирмос: Светися, светися: Причастный: Тело христово приимите, источника безсмертнаго вкусите. аллилуиа, трижды. егда же настоятель глаголет: Со страхом божиим и верою приступите. Мы же вместо, благословен грядый во имя господне: поем, Христос воскресе: единожды. Настоятель глаголет: спаси Боже люди твоя: И мы: Христос воскресе: единожды. егда же изглаголет иерей: Всегда, ныне, и присно. И мы, Христос воскресе: единожды. Посем ектениа. Вместо же, Буди имя господне, и вместо псалма, благословлю Господа, поем: Христос воскресе: 12, и множае, дондеже
Анафора от настоятеля антидор раздастся. Таже настоятель: благословение господне на вас: Лик: Аминь. Посем настоятель, вместо, Слава тебе Христе Боже, поет: Христос воскресе из мертвых: И лик: И сущим во гробех живот даровав. Посем настоятель глаголет отпуст со крестом по обычаю, якоже указася на Утрени.
[Смотри] Да будет же вестно и сие: яко врат царских олтаря, великих же, и от стран малых, по всем церквам во всю светлую седмицу не затворяем и во время причащения.
[Смотри] Ведомо же буди и сие: яко мяс православнии христиане к церкви не приносят, но в дом ко иерею.
молитва во еже благословити брашна, мяса, во святую и великую неделю пасхи.
Творит иерей начало: благословен Бог наш: Христос воскресе: трижды. Таже, господу помолимся. Господи помилуй. Призри Господи Иисусе Христе Боже наш, на брашна мяс: