Выбрать главу

б) Преувеличивая свои усилия по поиску хорошей работы и считая, что он уже сделал в этом направлении абсолютно всё, что возможно, молодой человек скептически относится к предложениям друзей помочь ему, дать объявление в новое место и др. Он упускает возможность решить для себя вопрос поиска работы положительно.

93. Лесть - идеализируя успех в обществе, человек считает, что для этого ему надо завести хороших знакомых, друзей. И чтобы достичь этого, он восхваляет, угождает и льстит людям, которые, как он считает, ему пригодятся. В результате человек становится неискренен в своих поступках, словах, совершает обман, двоедушие, хитрость и не верит в то, что настоящая помощь бескорыстна.

Например:

а) Считая самым важным в профессиональной деятельности карьерный рост, человек начинает неискренне восхвалять начальника, стремясь тем самым получить прибавку к зарплате или продвинуться по службе. Такое его поведение говорит о том, что на него нельзя будет положиться в трудную минуту, так как его доброе отношение - только показное.

б) Восхищаясь соседями как идеальной семьёй и желая с ними подружиться, женщина начинает льстить соседке и угождать ей. Но неискренняя дружба некрепка, и может разрушиться от любого негативного поступка: например, дети не вовремя расшумелись, и в результате «подруги» становятся врагами,

94. Робость - восхищаясь чьими-либо способностями и знаниями и считая,

что своих знаний и умений недостаточно, человек постоянно боится ошибиться, или сделать неугодное другим. Он впадает в зависимость от мнения других, стыдится и стесняется своих недостатков (иногда мнимых) и отсутствия способностей и т.д., становится робким и застенчивым. Не видя выхода из такого состояния, человек может потерять смысл жизни, не понимает своего предназначения. Это ведёт его к одиночеству, нежеланию принять помощь и оказать её другим, к остановке развития.

Например:

а) Считая, что другие коллеги знают больше, сотрудник стесняется высказать свою точку зрения на обсуждаемый в коллективе вопрос. Он боится, что у него не получится всё доходчиво объяснить, поэтому он молчит, чтобы не попасть впросак и не вызвать неуважительное отношение к себе: «Вдруг моё мнение им не понравится? Пусть они принимают решения без меня». У него развивается комплекс неполноценности, он впадает в зависимость от своей робости.

б) Обожая своего молодого человека и внимая всему, что он говорит ей, девушка боится высказать при нём своё мнение, даже если она думает совсем не так, как он. Когда они создают семью, девушка оказывается полностью подчинённой своему мужу и зависимой, от его мнений и желаний. Это вызывает у неё протест и стремление разрушить такой брак. Её жизнь в семье становится очень тяжёлой.

95. Пошлость - идеализируя себя и желая всеми способами привлечь к себе внимание, человек начинает потакать своим низменным инстинктам. Он допускает в своей речи неприличные выражения, непристойности, рассказывает сальные анекдоты, может грубо и нетактично к кому-то обратиться. Это ведёт его к ограниченности интересов, принижению достоинства личности, примитивному пониманию действительности. Он вводит людей в смущение, вызывает осуждение и неприязнь к себе, отталкивает от себя друзей.

Например:

а) Превознося свою способность «развлечь» окружающих, человек не замечает, как переходит на пошлые неприличные анекдоты. Увлекаясь, он позволяет себе непристойные выражения, чем подстрекает других людей на легкомысленное отношение к нему самому («раз он говорит такие вещи, что серьёзного от него можно ожидать?»), на беспечное отношение к жизненным ценностям, непониманию смысла жизни, унижению человеческого достоинства, глупостям.

б) Взрослая женщина, идеализируя современную культуру и стремясь быть ближе к молодёжи, начинает одеваться вульгарно и использует в речи пошлые выражения. Она попадает в комическое непристойное положение и выставляет себя в смешном виде перед окружающими.

96. Протекционизм - обожая кого-либо (сына, дочь, родственника, друга) и считая, что ради них он готов на всё, человек стремится через свои личные связи добиться каких-либо благ для обожаемого человека - пристроить его на хорошую работу, добиться для него хорошей зарплаты и т.д. Но поскольку последний сам не прилагает никаких усилий, а только пользуется готовым, он может оказаться недостаточно квалифицированным и ненадёжным работником. Когда с ним начинаются проблемы, то во всём обвиняют того, кто «пристроил» его на эту работу.