б) Человек считает «холостяцкий» образ жизни идеальным: не желает отвечать за семью и терять «свободу», поэтому его устраивают только случайные, недолговременные связи с противоположным полом. Узнав о его намерениях, люди ему перестают доверять, начинают предвзято относиться. Он обрекает себя на одиночество, но особой радости и оно не приносит.
10. Искажение - идеализируя кого-либо или что-либо, человек воспринимает реальность в искажённом виде, потому' что идеализация мешает ему увидеть вещи в истинном свете. Объективно не воспринимая действительность, он легко может ошибиться и часто попадает в одни и те же ситуации.
Например:
а) Родители считают свою дочь самым замечательным созданием на свете
и её недостатки (которые надо бы помочь ей исправить) принимают за достоинства: дочь ведёт себя в школе вызывающе, а они считают это проявлением её неординарности; она грубит окружающим, а родители радуются, какая она непосредственная В конечном итоге её не принимают ни в одном коллективе, а ее неприспособленность к жизни становится бедствием для родителей.
б) Превознося высшее образование и не имея возможности его получить, человек формирует у себя искажённое мнение о своей жизни и самом себе: считает, что жизнь не удалась, а он сам - неудачник Он теряет спокойствие и уверенность, перестаёт прилагать усилия, пускает свою жизнь на самотёк.
11. Невоздержанность - имея идеализированное представление о чём-то или о ком-то и видя несоответствие этим идеалам, человек впадает в эмоциональное состояние и не сдерживается в его проявлениях. Это приводит к испорченным отношениям, огорчениям. Люди стараются избегать общения с таким человеком.
Например:
а) Идеализируя правила поведения, определённые отношения между людьми, человек эмоционально реагирует на любое несоответствие его представлениям и не может воздержаться от замечаний, упрёков тем, кто их не соблюдает. Это приводит к обидам, непониманию, ссорам, а также к ещё большему несоблюдению требований.
б) Восхищаясь собой как первоклассным специалистом в своем деле, человек в случае неудачи позволяет себе сильные эмоции: гнев, сквернословие, самобичевание. С досады он может поломать вещи. Накопление подобного опыта может привести человека к проблемам со здоровьем и даже к психическим отклонениям.
12. Нетерпимость - идеализация своего отношения к кому-либо или чему-либо может приводить к прямолинейности в соблюдении своих принципов, к неспособности человека спокойно принимать убеждения и поведение окружающих, к нежеланию предоставить свободу самовыражения другим. Так бывает, когда человек считает, что в любом вопросе существует только одна точка зрения и только один вариант решения проблемы. Поэтому человек испытывает досаду, раздражение, недовольство при несоответствии с его представлениями о каком-либо предмете, действии.
Например:
а) Человек слишком много ожидает от других: что им следует быть именно такими (а не другими), говорить так (а не как они говорят), делать то (а не это), реагировать на данную ситуацию так (а не иначе). Но если эти «другие» не оправдывают ожиданий, человек начинает раздражаться, сердиться, проявляет нетерпимость. Это вредит душевному спокойствию, приводит к неудовлетворённости, жалости к себе, обиде, лишает человека радости.
б) Человек предъявляет слишком высокие требования к себе (то есть ожидает от себя полного достижения идеала), и поэтому испытывает разочарование, раздражение, нетерпимость из-за неосуществившихся планов. Он реально нс может оценить всё хорошее, что происходит в жизни. Всё это приводит к сомнениям, непониманию своих целей и возможностей, отчаянию, отказу от общения, потере интереса к жизни.
13. Суеверие - превознося какую-либо цель (то есть, считая её идеалом своих стремлений), человек готов следовать любым предрассудкам, чтобы её достичь, потому что считает, что для этого нужны какие-то «нереальные» силы, которых у него нет. Поэтому человек начинает придумывать себе определённые знаки, действия, обряды:
Например:
а) Готовясь сдавать экзамен и считая его сложнейшей ситуацией, студент приходит к выводу, что преодолеть эту трудность ему' может помочь только везение или сверхъестественные силы (а уж никак ни его собственные знания). При этом внешние знаки, приметы («особая» одежда, пятак под пятку, амулет и т.д.) он считает гарантией будущего результата. В результате он попадает в зависимость от этих примет, потеря или отсутствие их может вызвать страх и панику.