— Ну, прости, пошутил.
Взгляд у «Мачо» был цепкий, холодноватый. Он сразу заметил «зайцев», незаметно примостившихся за спинами его туристов.
— А теперь вы можете фотографировать, даю десять минут.
Экскурсовод отошел в сторону и закурил. К нему подскочила пожилая дамочка и стала сыпать вопросами. «Мачо» спокойно выдержал нападение, а потом невозмутимо объявил:
— Мадам, я непрерывно говорил ровно час, сейчас у меня перерыв. Вы меня понимаете? У меня отдых!
Простите, — робко обратился к нему Проквуст, дождавшись, когда дамочка с обиженным видом удалиться, — а нельзя ли нам с женой присоединится к вашей группе?
— Вообще-то это запрещено. — Экскурсовод смерил Георга взглядом и замолчал, держа паузу.
— Я готов заплатить. Двести долларов хватит?
— Двести? Хватит. — «Мачо» небрежно принял доллары из рук Проквуста. — Старайтесь от нас не отставать, особенно когда двинемся к автобусу. Мой опознавательный знак шляпа. Да, кстати, меня зовут Алик.
Алик снял шляпу и замахал ею над головой.
— Внимание, прошу собраться вокруг меня. Прошу еще раз взглянуть на чудесный вид старого города. Обратите внимание, он стоит на холме, окончание которого похоже на кончик гигантского утюга. Холм окружают два ущелья. Для нас, стоящих лицом к городу, правое, олицетворяет гиену огненную, а левое — райскую долину. Внизу, там где пересекаются эти ущелья в день Страшного суда мы с вами вновь встретимся.
— Позвольте!, — Крикнул какой-то турист. — Но ведь вы иудей!
— Ну, и что?! Да, я не христьянин, но я уважаю любую веру, исповедующую единого бога. Ведь он один, не правда ли? Так что не сомневайтесь, друзья мои, встретимся. А теперь прошу в автобус.
Так начался их первый день. Неутомимый и энергичный экскурсовод водил их от церкви к церкви и засыпал их интересными фактами, гипотезами и легендами. Они посетили могилу царя Давида в еврейской синагоге, комнату тайной вечери над ней, в которой золотистым кустом стояла скульптура странного дерева с толстым стволом и тремя основными ветвями. Алик указал на нее и заявил, что данное произведение искусства, неизвестно как попавшее сюда, по его мнению, олицетворяет три основные религии: иудаизм, христианство и мусульманство, растущие из единого ствола. Потом они посетили католическую церковь успения богородицы и далее переехали в старый город. Там они прошлись по уже знакомым Георгу и Елене местам, а потом явились к «стене плача», — еврейской синагоге под открытым небом. Все стыки древних камней были заполнены белыми бумажечками. Дело было в субботу, евреи молились, не обращая на туристов никакого внимания. Туристы из группы Алика побежали к стене, чтобы засунуть в оставшиеся щели и свои записочки богу.
— Эй!, — Кричал им вслед Алик. — Запомните, эти древние стены не почтовый ящик! И не забудьте помыть руки, прежде чем касаться этих камней!
— Простите, — обратился к экскурсоводу Проквуст, — а что означает «стена плача»?
— А вы, почему не идете?, — С интересом взглянул на него Алик.
— Да, как-то неудобно обращаться к богу при каждом удобном случае.
— Хм, возможно вы правы. — Экскурсовод протянул пачку сигарет. — Закурите?
— Пожалуй, да. Спасибо. — Они задымили.
— Понимаете, — заговорил Алик, — официально эту синагогу, — он повел перед собой рукой, — не называют стеной плача, хотя весь мир знает ее под этим именем. Когда-то там, наверху, где сейчас стоит мечеть находился древний храм царя Соломона. Его разрушили и через века на его месте крестоносцы построили церковь. А потом разрушили и ее. Завоевателей этого города было слишком много. Во время одного из таких нападений здесь вырезали семьдесят тысяч мирных иудеев: женщин, детей, стариков, которые искали на храмовой горе убежища. В летописях говорится, что лошади завоевателей по стремена ходили в крови. С тех пор эти обычные стены превратились в стены плача.
— Так значит, в недрах храмовой горы может находиться ковчег?!
— Возможно. — Алик встал и надел свою сигнальную шляпу. — храмовую гору никто никогда ни копал. Вокруг, да, а внутри нет. Правда, в 19 веке один француз попытался, но потом еле ноги унес. Три великие религии пекутся о неприкосновенности этой святыни, разве они допустят туда археологов?! Ну, вот, туристы утыкали стену записочками, пора двигаться дальше.
Ближе к вечеру экскурсовод отвез их в католическую церковь ***, построенную над огромным белым камнем. По преданию именно на этом камне Иисус просил господа: «Пронеси чашу сию мимо меня, но не чего я хочу, а чего ты». Во дворе церкви росли древние масличные деревья, которые вполне могли быть свидетелями Христа, гуляющего в масличном лесу с учениками. Чуть выше стоял православный храм ***. Перед его воротами стоял каменный столб, обозначающий место, на котором Иуда поцеловал Иисуса. А на территории храма находилась пещера, в которой возможно спали Петр, Иаков и Иоанн, в то время, как Иисус молился.