Северный вестник. 1894. № 12 (под названием «Тени») и в сб. «Тени». СПб., 18 %.
Червяк*
Северный вестник. 1896. № 6 и в сб. «Тени».
К звездам*
Северный вестник. 1896. № 9 и в сб. «Тени».
Улыбка*
Журнал «Север». 1897.16 ноября. № 46 и в сб. «Книга очарований. Новеллы и легенды». СПб.: Шиповник, 1909.
Прятки*
Север. 1898.4 января. № 1 и в сб. «Книга очарований».
Белая мама*
Север. 1898.5 апреля. № 14 и в сб. «Книга очарований».
Земле земное*
Север. 1898. 24,31 мая, 7,14 июня. № 21–24 и в сб. «Жало смерти». СПб.: Скорпион, 1904.
Лютое солнце стояло в самом притине. – Притин – зенит.
Пренька – флюгер.
Мережить – пестреть, рябить (В. И. Даль).
Шишига – сатана, бес, нечистая сила.
Рюхи – игра в чурки, городки.
Баранчик*
Север. 1898.1 ноября. № 44 и в сб. «Жало смерти».
Лелька*
Газета «Южное обозрение». 1897. 16 ноября. № 305.
Не знаю отчего, но нагруби природы… – Начальные строки стихотворения без названия (1884) Семена Яковлевича Надсона (1862–1887), кумира молодежи 80-90-х гг.
Недобрая госпожа*
Рассказы цикла печ. по изд.: Сологуб Ф. Собр. соч.: В 20 т. Т. 4. Недобрая госпожа. СПб.: Сирин, 1913.
Красота*
Север. 1899. 3 января. № 1.
Утешение*
Сб. «Жало смерти».
Окарачь – на карачках, на четвереньках (В. И. Даль).
Солея – возвышение, середа, ступень под клиросами перед алтарем (В. И. Даль).
Обруч*
Сб. «Жало смерти».
Жало смерти. Рассказ о двух отроках*
Журнал «Новый путь». 1903. № 9 и в сб. «Жало смерти».
В плену*
Северные цветы. Ассирийский альманах IV. М.: Скорпион, 1905.
Аргус – в древнегреческой мифологии многоглазый всевидящий великан.
Маленький человек*
Сб. «Истлевающие личины». М.: Гриф, 1907.
Рождественский мальчик*
Газета «Биржевые ведомости». 1905. 26,27 декабря.
Андрей Белый. Истлевающие личины*
Журнал «Критическое обозрение». 1907.
«Истлевающие личины» – рассказ Сологуба, давший название его сборнику (М.: Гриф, 1907).
…разве не говорит все это о Нирване? – Нирвана (санскрит – «угасание») – центральное понятие в религии буддизма, означающее состояние высшего блаженства, к которому должен стремиться человек, полностью отрешаясь от внешнего мира.
«Недотыкомка» «шелестинным» голосом своим начинает шептать… – Недотыкомка (диал.) – недоруха, незамайка, кого или чего нельзя дотронуться (В. И. Даль); образ, мучающий расстроенное сознание Передонова, героя романа Сологуба «Мелкий бес»: «И вот живет она, ему на страх и на погибель, волшебная, многовидная, – следит за ним, обманывает, смеется… и везде ползет и бежит за Передоновым, – измаяла, истомила его зыбкою своею пляскою». Этому демоническому образу, к которому Сологуб и его герои постоянно возвращаются, он посвятил также стихотворение без названия (1899):
Говоря о «шелестинном» голосе недотыкомки, Белый имеет в виду новеллу Сологуба «Призывающий зверя»: «Маленькие нежити, зыбкие, серенькие, плясали вокруг маленькой книги с мертвенно-белыми страницами и шелестинными голосочками повторяли:
– Наши стены крепки. Мы в стенах. Не придет к нам внешний страх».