Выбрать главу

1214. …десятник Павел. — См. примеч. к письму от 5 июля 1862 г. и от 2 октября 1863 года.

1215. Рядом с именем святителя Игнатия поставлен крест и дата: 30.IV 1867 г.

1216. Печатается по: Леонид Соколов. Епископ Игнатий Брянчанинов. Его жизнь, личность и морально-аскетические воззрения. Т. 2. Приложение. Киев, 1915. С. 48–58.

1217. Как человек глубоко образованный, Преосвященный Игнатий был всегда на стороне всего разумного и сочувствовал всякому полезному движению. В 1860 году председатель Адмиралтейств-совета Великий Князь Константин Николаевич (1827–1892) обратился к нему с письмом от 7 октября 1860 года за № 2263, в котором, препровождая экземпляр составленного адмиралом Графом Е. В. Путятиным (1804–1883) проекта преобразования Морских учебных заведений с учреждением в Петербурге новой гимназии, просил Владыку Игнатия «принять на себя труд, в особенное личное мне одолжение, сообщить мне, совершенно откровенно, свои замечания на этот проект». Вследствие этого письма явился настоящий ответ Великому Князю. — Примеч. Л. Соколова.

1218. Эта мысль принадлежит преподобному Антонию Великому. Достопамятные сказания Отцов, гл. 29.

1219. Иоанна, игумена Синайской Горы, Лествица. Слово особенное к пастырю, гл. 15.

1220. Пс. 52. 6; Гал. 1. 10; Еф. 17. 6; Кол. 3. 22.

1221. Печатается по: Леонид Соколов. Епископ Игнатий Брянчанинов. Его жизнь, личность и морально-аскетические воззрения. Т. 2. Приложение. Киев, 1915. С. 58–69.

1222. Светом назвал Господь Себя. — Здесь и далее примечания святителя Игнатия.

1223. Так на Шестом Вселенском Соборе подвергнуты поверке некоторые обычаи Римской Церкви.

1224. «Христианское Чтение». 1864, декабрь. Статья Иг. Нильского. С. 484–486.

1225. Православное белое и черное духовенство в России. Лейпциг. 1866 г. Авторство книги приписывают экс-профессору Санкт-Петербургской Духовной академии Рославлеву.

1226. Между почтеннейшими мужами греческого духовенства передается предсказание, что в последние времена явится усилие созвать Собор, но что дух времени не допустит Собору собраться.

1227. Правило 76.

1228. Правило 6.

1229. Мф. 6. 24. — Правило 81.

1230. Мф. 22. 21. — Правило 83.

1231. 1 Ин. 2. 15.

1232. В Англии дан этот характер. Там характер училищ кладет на учеников сильную печать. У нас воспитанники духовных училищ запечатлены впечатлениями мира, духом мира, и, к величайшему удивлению, питают протестантское отвращение от монашества, ораторствуют против него не слабее Лютера. Из кончивших курс в семинариях очень редко вступают в монастырское монашество.

1233. Пс. 103; Рим. 1. 19, 20.

1234. По материалам Российского Государственного Исторического архива (РГИА) — Санкт-Петербург, Государственного архива Вологодской области (ГАВО), Государственного архива Ярославской области (ГАЯрО), Отдела рукописей Российской Государственной библиотеки (ОР РГБ), Отдела рукописей Российской Национальной библиотеки (ОР РНБ), Вологодской областной библиотеки, Вологодского областного краеведческого музея, Отдела письменных источников Государственного Исторического музея (ОПИ ГИМ), Рукописного отдела Института русской литературы (Пушкинского дома).

1235. Челищев Н. А. Сборник материалов для истории рода Челищевых. СПб., 1893.

1236. Городок на московской дороге. Вологда, 1994. С. 44.

1237. Кулакова Л. И. Поэзия М. Н. Муравьева в кн. Муравьев М. Н. Стихотворения. Л., 1967.

1238. Алехина Л. А. Архивные материалы М. Н. Муравьева в фондах отдела рукописей // Записки отдела рукописей (РГБ). М., 1990. С. 49.

1239. Труды Императорской Духовной академии за 1914 г. № 9–12. Киев, 1914. С. 81.

1240. Богословский вестник. М., 1914. Апрель–Июнь.

1241. Отдел рукописей Вологодского краеведческого музея. Ф. 11. Д. 6. Частично опубликованы: Христианство и русская литература. Сб. 2. СПб., 1996. С. 9–23.

1242. Альманах «Дворянское собрание». № 6. М., 1997. С. 163–165.