После этого Клейн достал свечу для проведения ритуала жертвоприношения, чтобы поднять над серым туманом все военные трофеи.
Он решил сжечь одежду Германа Спэрроу и Дуэйна Дантеса, так как не хотел упустить ни одной детали.
*Па!*
Он щелкнул пальцем и заставил фитиль гореть алым пламенем.
*Потрескивание огня.*
*Потрескивание огня...*
Взгляд Клейна застыл, он быстро закрыл глаза и повернулся спиной к свече.
Затем он приказал Сеньору подойти к столу.
Во время этого процесса тело Сеньора сильно дрожало, но в конце концов он протянул правую руку, чтобы погасить огонь.
Я посплю ночь и подумаю об этом завтра... Нет, у меня с собой карта Тирана, и она уже активирована. Хотя есть стена духовности, запечатывающая ее, она не сможет полностью заблокировать силу притяжения от потусторонних того же пути. Это может лишь ослабить ее влияние и замедлить процесс... Как только Клейн успокоился, он задумался о некоторых проблемах.
Через несколько секунд он медленно сделал глубокий вдох, поднял руку и щелчком пальцев зажег свечу.
После этого, сдерживая ужас, он приказал Сеньору взять еще две свечи для проведения ритуала жертвоприношения.
Когда все было готово, Клейн с большим трудом повернулся, "благочестиво" опустив голову. Не глядя в огонь свечи, он серьезно произнес почетное имя Шута.
Усилием воли, вплоть до того, что он разрыдался, он наконец завершил ритуал и принес в жертву все предметы, отправив их над серым туманом.
*Фух...* Клейн выдохнул и, сделав четыре шага против часовой стрелки, оказался в безмолвном таинственном пространстве. Сев на место Шута, он первым делом взял в руки карту Тирана и вызвал скрытое в ней содержимое.
Богохульная Карта сразу же стала трехмерной, как книга размером с ладонь.
Когда он перелистывал страницы, на каждой из них был изображен Розель Густав. Он либо играл роль моряка, либо был в капитанской фуражке и с секстантом(1) в руках, либо громко пел на фоне моря.
Клейн потерял дар речи от этого зрелища. Он все больше убеждался, что его земляк слишком самовлюблен.
Хотелось бы увидеть карту Демонессы с позирующим императором... Пока Клейн смеялся, он читал содержание, анализируя названия последовательностей, ингредиенты и ритуалы пути Бури.
“Последовательность 9: Моряк... Последовательность 8: Народ Ярости... Последовательность 7: Навигатор... Последовательность 6: Благословенный Ветром... Последовательность 5: Океанский Певец... Последовательность 4: Жрец Бедствия... Последовательность 3: Морской Король... Последовательность 2: Бедствие... Последовательность 1: Бог Грома... Последовательность 0: Тиран...”
Ритуал становления Тираном, или, другими словами, Повелителем Бурь, сильно отличается от ритуала Черного Императора. Во-первых, для него нужно, чтобы сотни тысяч последователей подчинились и верят в этого человека из страха. Во-вторых, он должен бросить вызов истинному божеству, другими словами, другой 0-й последовательности, и выжить. И наконец, в этой атмосфере страха и покорности выпить зелье, чтобы завершить продвижение.
Это отстой. 1-я последовательность, не испытавшая качественного изменения, должна бросить вызов истинному божеству 0-й последовательности, разве это не означает почти верную смерть?.. Кроме того что, если в ту эпоху не будет 0-й последовательности? Тогда не нужно ли думать о том, как ее взрастить, или перейти на соседний путь... Конечно, ритуал может и не понадобиться. Если повезет, то есть шанс добиться успеха, выпив зелье напрямую. Морской Бог Кальветуа был таким примером. Он употребил даже не зелье, а неконцентрированную потустороннюю характеристику...
В основе этого ритуала лежит смелость бросить вызов божеству и массовое чувство страха и покорности?
Хм, похоже, Тиран не обладает уникальной способностью Черного Императора искажать правила и воскресать из мертвых. Однако, похоже, он способен на короткое время превращаться в молнию или свет, возможно, способный вызвать катастрофу планетарного масштаба... Император Розель сосредоточился на формуле и ритуале. Его описание потусторонних сил и власти божества очень расплывчато...
Клейн небрежно вызвал лист бумаги, который не был наколдован. Используя авторучку, он записал формулу зелья Жреца Бедствия и написал примечание в стиле речи Германа Спэрроу.
"Старайтесь не вспоминать содержимое той картины."
Это было предупреждением для Повешенного. В таинственной области вопросы, связанные с 0-й последовательностью, требовали осторожности и внимательности. Нужно было проявлять осторожность, даже если это противоречило здравому смыслу.