и* В промышленном отношении Венгрия делилась на 4 горнодобывающих дистрикта. В данном случае речь идет о дистрикте Нижняя Венгрия, или Шемниц, куда входили «горные города» (Bergstädte) Шемниц, Кремниц, Альтзоль и Нёйзоль, в основном населенные словаками. —120, 164, 167, 214, 255, 287, 295, 384, 404.
125 Гласис — насыпь впереди рва, окружающего укрепление. — 123.
126 Бандериальские гусары — созданный в июле 1848 г. в Хорватии полк, вошедший в состав корпуса Елачича.— 123, 336.
12′ См. статью К. Маркса «Разделение труда в «Kölnische Zeitung»» (на¬стоящее издание, т. 6, стр. 277—282). — 124.
128 Мадъяроманы (мадьяроны) — аристократическая группировка круп¬ных помещиков в Хорватии, Славонии, сербской Воеводине и других национальных районах страны, выступавшая за ассимиляцию Венг¬рией населения этих территорий. Не имевшие ничего общего с вен¬герской революцией узкокорыстные цели этой партии являлись в опре¬деленной степени одной из причин националистических ошибок венгерского правительства и усугубляли слабые стороны его нацио¬нальной политики.— 125.
129 См. статью Ф. Энгельса ««Kölnische Zeitung» о борьбе мадьяр» (настоя¬щее издание, т. 6, стр. 324—329). — 127, 128.
130 Песня о бургомистре Чехе — сатирическая народная песня, высмеи¬вавшая прусского короля Фридриха-Вильгельма IV в связи с неудач¬ным покушением на него 26 июля 1844 г. бывшего бургомистра г. Штор-кова Г. Чеха. — 129.
131 Несмотря на дискриминационную политику правительства Австрий¬ской империи по отношению к евреям, крупная еврейская торговая и финансовая буржуазия представляла серьезную экономическую силу, с которой приходилось считаться даже императорскому двору.
Особое значение имел тот факт, что еврейские банкиры часто предо¬ставляли крупные займы правительству или посредничали при полу¬чении их в других странах. — 130.
132 Представители всех слоев еврейской буржуазии и ремесленничества
были заинтересованы в скорейшей ликвидации феодально-крепостни¬
ческих пережитков, мешавших развитию капитализма в Венгрии.
Это, а также политика терпимости, проводимая революционными властями (хотя и не всегда последовательно), обеспечили венгерской революции поддержку основной массы еврейского населения. Многие евреи вступали в ряды венгерской национальной гвардии. Возглавляе¬мый Кошутом Комитет обороны широко использовал бродячих мелких торговцев-евреев для сбора сведений о противнике, связи со своими сторонниками на территории, оккупированной императорскими вой¬сками, и для распространения своих воззваний и прокламаций. — 131.
133 Конвенционная монета — далее К. М. В 1753 г. в Австрии была введена
20-гульденовая, или конвенционная, система, установившая сереб¬
ряную основу денежного обращения в стране. В соответствии с ней из
одной кёльнской марки чистого серебра (примерно 234 грамма серебра)
510 ПРИМЕЧАНИЯ
чеканилось 20 гульденов. С этого момента серебряные или золотые деньги получили название конвенционной монеты, так как на основе соответствующей конвенции та же денежная система была введена и в Баварии. Несмотря на то, что к началу XIX века звонкая монета была практически вытеснена из обращения бумажными ассигнациями, которые объединялись под названием «Венская валюта», и чеканка металлических денег почти прекратилась, счет велся и по конвенцион-ной системе. По мере увеличения количества бумажных денег, особенно в период революции 1848—1849 гг., курс конвенционной монеты по отношению к ним непрерывно возрастал, что в свою очередь побуждало население прятать золотые и серебряные деньги. — 131, 181, 240, 243, 284, 381.
134 Это ироническое наименование уже ранее применялось «Neue Rhei¬nische Zeitung» к командующему дивизией, расквартированной в Дюс¬сельдорфе, реакционному прусскому генералу Дригальскому (см. настоящий том, стр 79 и примечание 79). — 131.
135 В 1749 г. специальный эдикт обязал всех евреев, проживающих в вен¬герском королевстве, платить так называемый налог терпимости (Toleranz-Taxe, или Toleranz-Steuer). В 40-е годы XIX века усилилась борьба за отмепу этого унизительного налога, сумма которого к этому времени значительно выросла. В июне 1846 г. налог терпимости был отменен при условии уплаты в течение 5-ти лет всех недоимок, нако¬пившихся по этому налогу и составивших 1 200 тысяч флоринов.
Несмотря на тяжелый выкуп, представители еврейской общины рассматривали отмену налога терпимости как определенный шаг к эмансипации еврейского населения страны. Внесение выкупных пла¬тежей в их глазах являлось известной гарантией прав еврейской об¬щины и признания ее лояльности по отношению к официальным вла¬стям. – 131, 207, 216.