ДАВПД УРКАРТ
185
с другой. Он хотел бы, чтобы для сопротивления России Запад составил столь же компактную и единообразную массу, как русские. Поэтому он не желает ничего слышать о партиях и является главным врагом централизаторских стремлений. Так как все происходившие до сих пор революции, начиная с 1848 г., в какой-то момент благоприятствовали продвижению России, он сумасбродным образом приписывает эти результаты заранее обдуманным намерениям русской дипломатии. Агенты России при этом в сознании Уркарта являются тайными глава¬рями революций. Поскольку в рамках консервативной, старой системы Австрия составляет прямой противовес России, он проявляет особую привязанность к Австрии и неприязнь ко всему, что может угрожать ее международному могуществу. В противоположность, с одной стороны, русскому, а с другой — революционному нивелированию, он твердо стоит за индиви-дуализм и самобытность народов. Поэтому в его глазах евреи, цыгане, испанцы и мусульмане, включая черкесов, являются четырьмя самыми выдающимися народами, потому что они-де не затронуты пошлостью (vulgarism) Парижа и Лондона. Из всего этого видно, что его понимание истории должно было при¬нять весьма субъективный характер; история представляется ему в большей или меньшей степени исключительно делом дипломатии. Что же касается объективного, материалистиче-ского понимания истории, то он считает его чем-то стремящимся помешать преступлениям предстать перед правосудием и, на¬оборот, желающим возвести их в закон. Как отозвался об Уркарте один критик,
«он почтенный, упрямый, правдолюбивый, восторженный, глубоко погрязший в предрассудках и совершенно рехнувшийся старый господин».
Поскольку в его жизни лишь одна цель — борьба против России, которую он ведет с присущей маньякам проницательностью и большим знанием дела, то все это не так уж страшно. Рыцарь одной жизненной цели должен неизбежно снова предстать в виде «благородного рыцаря печального образа», да и в санчо пансах также у него нет недостатка — как здесь, так и в Европе. Один из модернизированных образцов этого типа на-шел свое воплощение в А. Р. С. *, этом главном лондонском оплоте «Tribune».
Печатается по тексту газеты Перевод с немецкого
Написано К, Марксом около 20 ноября 1853 г.
Напечатано в газете «Die Reform» M 112, 19 декабря 1853 г.
* — А. Ф. Пульском, Ред,
186 J
К. МАРКС
БРИТАНСКИЕ ФИНАНСЫ. - ВОЛНЕНИЯ В ПРЕСТОНЕ 23«
Лондон, пятница, 31 марта 1854 г.
Билль о подоходном налоге принят 237. Сэр Дж. Пакингтон выступил против него открыто и с полным основанием, хотя и достаточно нудно, отметив, что недавняя публикация Синих книг 238, секретной и доверительной корреспонденции, совсем по-новому осветила прошлую финансовую политику канцлера казначейства. Г-н Гладстон внес бюджет мира 18 апреля 1853 г., когда он должен был быть совершенно уверенным в близости войны 239. За 3 дня до его заявления коалиционный кабинет получил от полковника Роуза известие о том,
«что князь Меншиков, еще не ознакомив великого визиря с характе¬ром своей миссии и своих требований, настойчиво пытался получить у него формальные заверения в том, что он не станет сообщать о них ни британским, ни французским представителям» ш.
Коалиционный кабинет ш знал также из секретной корреспонденции о намерении императора * устранить «больного человека» ш, чтобы тот не выскользнул из его рук. Располагая такой информацией, елейный пьюзиит 213 заходит еще дальше и обращается к парламенту:
«Если вы продлите действие подоходного налога на 7 лет, то в первые два года я прошу лишь по 7 пенсов с фунта; в следующие два года — по 6 пенсов с фунта, а в оставшиеся три года — только по 5 пенсов с фунта, а затем подоходный налог должен совсем исчезнуть».
Г-н Гладстон, как помнят читатели нашей газеты 2ii, пред¬ставлял подоходный налог могущественным орудием войны,