Итак, определение производительного труда (а следовательно, и непроизводительного, как его противоположности) покоится на том, что производство капитала есть производ¬ство прибавочной стоимости и что труд, им применяемый, есть труд, производящий прибавочную стоимость.
[487] Валовой и чистый продукт
(Может быть, лучше отнести это к книге III, главе III.) Так как целью капиталистического производства (а потому и проиаводительного труда) является не существование производителей, а производство прибавочной стоимости, то весь необхо¬димый труд, который не производит прибавочного труда, излишен и не представляет ценности для капиталистического производства. Это положение имеет силу и по отношению к капи¬талистической нации в целом. Весь тот валовой продукт, который лишь воспроизводит рабочего, но не заключает в себе чистого продукта (прибавочного продукта), так же излишен, как и сам производящий его рабочий. Или, если рабочие на известной ступени развития производства были необходимы для производства чистого продукта, то на более развитой ступени производства они становятся уже излишними, в них больше не нуждаются. Иными словами, необходимо только то коли-
• — по преимуществу. Ред.
Ь) См. Ricardo. [On the Principles of Political Economie, and Taxation. Third edition. London, 1821, p. 243. Русский перевод, том I, стр. 227].
ГЛ. VI. РЕЗУЛЬТАТЫ НЕПОСРЕДСТВЕННОГО ПРОЦЕССА ПРОИЗВОДСТВА Д05
чество людей, которое может принести прибыль капиталу. То же относится и к нации капиталистов.
«С точки зрения реального интереса нации» (как и интереса частного капиталиста, которому безразлично, «доставляет ли его капитал занятие для 100 или для 1 000 человек», если только прибыль на его капитал, рав¬ный 20 000, «во всех случаях» «не падает ниже 2 000 ф. ст.»), «если только ее чистый и реальный доход, ее рента и прибыль не изменяется, то не имеет никакого значения, состоит ли эта нация из 10 или из 12 миллионов жите¬лей? …Если 5 миллионов человек могут производить столько пищи и одеж¬ды, сколько необходимо для 10 миллионов человек, то пища и одежда для 5 миллионов являются чистым доходом. Разве страна получила бы какую-нибудь выгоду от того, что для производства того же самого чистого дохода понадобилось бы 7 миллионов человек, или, иначе говоря, что труд 7 мил¬лионов человек был бы применен для производства пищи и одежды в коли¬честве, достаточном для 12 миллионов? Пища и одежда для 5 миллионов человек по-прежнему будет составлять чистый доход» 33.
Даже филантропия ничего не может возразить против этого положения Рикардо. Ибо во всяком случае лучше, если из 10 миллионов лишь 50 процентов будут прозябать в качестве машин, занятых исключительно производством для других 5 миллионов, чем из 12 миллионов — 7 миллионов или 583/4 про¬цента.
«Какую пользу имело бы современное государство от целой провинции, земля которой, как бы хорошо она ни обрабатывалась, разделена, по древ¬неримскому образцу, между мелкими независимыми крестьянами? Какой цели служила бы эта земля, кроме той единственной, что на ней произво¬дились бы люди, что само по себе составляет самую бесполезную цель?» (Arthur Young. Political Arithmetic etc. London, 1774, p. 47).
To, что целью капиталистического производства является чистый продукт, выступающий фактически только в форме прибавочного продукта, в котором представлена прибавочная стоимость, означает, что капиталистическое производство по само¬му существу своему есть производство прибавочной стоимости.
Это положение находится в противоречии, например, со взглядами, соответствующими старым, более ранним способам производства, согласно которым городские магистраты запре¬щали, например, изобретения, чтобы не лишать рабочих куска хлеба, ибо рабочий как таковой считался самоцелью, а соответ¬ствующий его положению заработок — его привилегией, в сохра¬нении которой был заинтересован весь старый строй. Оно проти¬воречит также воззрению протекционистской системы (в про¬тивоположность фритредерству), которая имела национальную окраску и согласно которой следовало охранять от иностран¬ной конкуренции и т. д. национальную промышленность и т. д., являющуюся источником существования для значительной