Сам капитал имеет двойственный характер, так как он состоит из товаров.
1) Меновая стоимость (деньги); но это — самовозрастающая стоимость, такая стоимость, которая -~ благодаря тому, что она есть отоимость — создает стоимость, возрастает как стои¬мость, получает приращение. Это возрастание стоимооти сводится к обмену данного количества овеществленного труда на большее количество живого труда.
2) Потребительная стоимость. Здесь капитал проявляется со стороны тех определенных отношений, которые присущи ему в процессе труда. Но именно здесь капитал не остается таким материалом труда и таким средством труда, которым принадлежит просто лишь труд, включенный ими в свой состав: вместе с трудом капитал включил в свой состав также и общественные сочетания труда и ту ступень развития средств труда, которая соответствует этим его общественным сочетаниям. Капиталиста* ческое производство впервые в крупном масштабе развивает как веЩные, так и субъективные условия процесса труда, отры¬вая их от отдельного самостоятельного работника, но развивает их как такие силы, которые господствуют над отдельным рабо¬чим и являются Чуждыми для него.
Все это делает Капитал каким-то весьма таинственным существом.
[491] Условия труда растут как социальные силы по отношению к рабочему, и в этой форме они капитализированы.
б*
112
К. МАРКС
Таким образом капитал производителен,
1) как принуждение к прибавочному труду. Труд производи¬
телен именно как создатель [Verrichter] этого прибавочного
труда, благодаря разности между стоимостью рабочей силы
и стоимостью, получаемой от ее использования;
2) как персонификация и представитель, овеществленная
форма «общественных производительных сил труда» или про¬
изводительных сил общественного труда. Каким образом закон
капиталистического производства — создание прибавочной стои¬
мости и т. д. — принуждает к этому, уже было показано выше.
Закон проявляется как принуждение, которое капиталисты
осуществляют по отношению друг к другу и к рабочим, — т. е.
фактически как закон капитала по отношению к тем и другим.
Общественная природная сила труда развивается не в процессе
увеличения стоимости как таковом, а в действительном про¬
цессе труда. Поэтому эта сила представляется как свойства,
присущие капиталу как вещи, как его потребительная стои¬
мость. Производительный труд, — как труд, производящий
стоимость, — всегда противостоит капиталу как труд отдель¬
ных рабочих, в какие бы общественные комбинации эти рабочие
ни вступали в процессе производства. В то время как капитал
представляет таким образом по отношению к рабочим обществен¬
ную производительную силу труда, производительный труд пред¬
ставляет по отношению к капиталу всегда лишь труд отдельных
рабочих.
При рассмотрении процесса накопления мы видели, каким образом момент, благодаря которому прошлый труд в форме произведенных производительных сил и условий производства увеличивает воспроизводство, как потребительной стоимости, так и меновой стоимости, — увеличивает как массу стоимости, которая сохраняется определенным количеством живого труда, так и массу потребительных стоимостей, которые он производит заново, — каким образом этот момент выступает как имманентная капиталу сила, так как овеществленный труд всегда функционирует по отношению к рабочему капитализированным.
«Капитал есть по преимуществу власть демократическая, филантропическая и эгалитарная» (F. Bastiat. Gratuité du crédit etc. Paris, 1850, p. 29).
«Капитал обрабатывает землю, капитал применяет труд» (A. Smith. [An Inquiry into the nature and causes of the wealth of nations] Edit. D. Buchanan, [Edinburgh,] 1814, v. Ill, b. V, ch. II, p. 309 [Русский пере¬вод, стр. 605]).
«Капитал есть… коллективная сила» (John Wade. History of the Middle and Working Classes. 3 ed. London, 1835, p. 162). «Капитал означает лишь иное наименование цивилизации» (там же, стр. 164).
ГЛ. VI. РЕЗУЛЬТАТЫ НЕПОСРЕДСТВЕННОГО ПРОЦЕССА ПРОИЗВОДСТВА ИЗ
«Класс капиталистов, рассматриваемый в целом, находится в нормально^ положении в том отношении, что его благосостояние растет вместе с социальным прогрессом» (Cherbuliez. Richesse ou pauvreté. [Paris, 1841,] p. 75). «Капиталист — общественный человек по преимуществу; он является представителем цивилизации» (там же, стр. 76).