Они ставят себе целью,
«чтобы случайная непосредственная нужда рабочего не принуждала его довольствоваться более низкой заработной платой, чем та, которая была ранее установлена спросом и предложением в данной отрасли труда» 81>>,
снижая, таким образом, вообще стоимость рабочей силы в опре¬деленной отрасли ниже ее обычного уровня. Эта стоимость рабочей силы рассматривается самими рабочими, как минимум заработной платы, а капиталистами, как «единообразная… заработная плата для средних рабочих данного производства»56). Юнионы поэтому никогда не разрешают своим членам работать за плату ниже этого минимума В7). Они представляют собой
54> Т. J. Dunning (секретарь Лондонского объединенного союза переплетчиков). Trades’ Unions and Strikes: their philosophy and intention. London, i860, p. 6, 7.
5e> Там же, стр. 7.
8111 Там же, стр. 17.
5,1 Понятно, что капиталисты шельмуют этот «единообразный уровень заработной платы» как посягательство па личную свободу рабочего, которое мешает капиталисту следовать велению своего сердца и особо оплачивать особый талант и т. д. Г-н Дан-винг, — только что цитированная работа которого не только попадает в точку, но и освещает вопрос с меткой иронией, — отвечает, что тред-юнионы позволяют капиталисту «платить за высокую квалификацию или трудоспособность настолько больше, насколько ему угодно», но мешают ему понижать заработную плату в 99 случаях из 100, т. е. заработную плату «середняка», среднего рабочего на каждом предприятии, ниже «минимальной заработной платы», т. е. ниже обычной стоимости средней рабочей силы. Что вти объединения рабочих против деспотизма капитала шельмуются обозре¬вателем из «Edinburgh Review» (1860.0 профессиональных союзах) “° как рабство, кото¬рому эти рожденные свободными британцы добровольно подчинились вследствие непо¬нятного ослепления, — вполне в порядке вещей. На войне всякий желает, чтобы вра¬жеская армия не подчинялась деспотизму дисциплины. Но морально негодующий обо¬зреватель раскрывает еще более несносное, тред-юнионы совершают CBHtotaTcTeo, так
124
К. МАРКС
созданные самими рабочими страховые общества. Поясним примером цель этих объединений рабочих, созданных для защиты стоимости рабочей силы. На всех предприятиях Лон-дона есть так называемые «выжиматели пота».
«Выжимателъ пота это — тот, который обязуется выполнить определен¬ное количество работы для первого встречного предпринимателя за обыч¬ную заработную плату, но заставляет произвести эту работу других за более низкую цену; эта разница, которая составляет его прибыль, получена путем выжимания пота из тех рабочих, которые действительно произвели работу» 581,
и представляет собой не что иное, как разницу между стоимостью рабочей силы, которую платит первый предприниматель, и ценой, которая ниже стоимости рабочей силы и которую выжимателъ пота платит действительным рабочим 60). Между прочим весьма характерно… 41
[379 (73)] К пункту в) 42 Различная централизация средств производства у разных народов
«Хотя искусность и технические знания имеют большое значение, но преобладание живого элемента существенно для развития промышленности. Система парцеллирования, препятствуя быстрому росту населения, таким образом косвенно задерживала развитие промышленности. Она приводила к этому результату также и прямым путем. Она удерживала значительную часть населения прикреплением к земле, на которой оно работало. Обработка земли это — основное занятие этих людей, которое выполняется с гордостью и удовлетворением; между тем как прядение, ткачество и тому подобное, это — их вспомогательные занятия, необходи¬мые для поддержания их существования. Их сбережения предназначены
как они нарушают законы свободной торговли! Какой ужас1 Г-н Даннинг отвечает между прочим: «Это не было бы свободным обменом ударами, если у одной стороны одна рука была бы бессильна или связана, в то время пак другая сторона могла бы свободно поль¬зоваться обеими руками… Предприниматель желает договариваться со своим рабочим в одиночку, чтобы, когда ему будет угодно, платить «потогонную» цену за их труд; правая рука рабочих, как продавцов, связана необходимостью для них продавать свой труд. Это предприниматель называет свободной торговлей, но свобода тут только на его стороне. Называйте это торговлей, если вам угодно, но это не свободный обмен» (там же, стр. 47).