[167] Это блестящее рассуждение вполне достойно глубо¬кого мыслителя, который, с одной стороны, списывает у А. Смита, что
Ятруд есть источник всякого богатства» (стр. 242),
«то промышленники
«применяют свой фонд, чтобы оплачивать труд, воспроизводящий этот фонд вместе с прибылью» (стр. 246),
а с другой стороны, тут же делает вывод, что эти промышлен¬ные капиталисты
«кормят всех остальных (людей)», что «только они умножают общественное богатство и создают все наши предметы наслаждений» (стр. 242),
ВТОРАЯ КНИГА. ПРОЦЕСС ОБРАЩЕНИЯ КАПИТАЛА 213
что не рабочие кормят капиталистов, а капиталисты — рабо¬чих, и это на том великолепном основании, что деньги, кото¬рыми оплачиваются рабочие, не остаются в их руках, а по¬стоянно возвращаются к капиталистам в уплату за произ¬веденные рабочими товары.
«Они лишь получают одной рукой, а другой отдают обратно. Следовательно, их потребление следует рассматривать как порожденное теми, кто нанимает их» (стр. 235).
После столь блестящего изображения общественного воспроизводства и потребления, того, как они опосредствуются денежным обращением, Дестют продолжает:
«Вот чем дополняется это вечное движение богатства, — движением, которое, хотя оно и плохо понято» {точно!}, «но очень хорошо названо обращением, потому что оно действительно представляет собой круго¬оборот и постоянно возвращается к своему исходному пункту. Этим пунктом является то место, где совершается производство» (стр. 239, 240).
Дестют, этот «весьма известный писатель», член Инсти¬тута Франции и Философского общества в Филадельфии 50 и действительно в некотором роде светило среди вульгарных экономистов, в заключение просит читателей подивиться той поразительной ясности, с которой он изобразил ход общественного процесса, тому потоку света, который он пролил на предмет, и проявляет даже такую снисходительность, что сообщает читателю, откуда исходит весь этот свет.
«Надеюсь, что обратят внимание на то, насколько такой взгляд на потребление наших богатств согласуется со всем сказанным нами о их производстве и их распределении, и в то же время, какую ясность он придает всему ходу общественной жизни. Откуда берутся эта согла¬сованность и эта ясность? Из открытой нами истины. Она напоминает нам эффект тех зеркал, которые точно и с сохранением правильных про¬порции между частями изображают все, что ставится перед ними в над¬лежащем месте, а все, что находится слишком близко или слишком да¬леко, представляют неясным и расплывчатым» (стр. 242, 243).
Вот буржуазный кретинизм во всей его красе! (само-убийство!)
2)
I) Предметы потребления:
+ предметы потребления капиталистов:
214
К. МАРКС
II) Средства производства:
([средства производства] жизненно необходимых предметов потребления)
([средства производства] предметов потребления капиталистов).
Под рубрикой 1) мы рассмотрели движение в простейшей форме. Теперь мы рассмотрим его в более сложной форме, и это позволит показать, что, из каких бы пестрых и различ¬ных отраслей промышленности ни состояли I и II, это ничего не меняет в сущности дела, хотя и осложняет как это va-et-vient, так и опосредствующее это движение денежное обра¬щение.
Прежде всего, мы выделим в I два рода продуктов и, следовательно, — две большие сферы производства, а именно; 1) производство необходимых предметов потребления для рабо¬чих и 2) производство предметов потребления для капитали¬стов. С точки зрения той цели, которую мы здесь ставим себе, дело не меняется от того, что в потребление рабочего класса могут в известных пределах входить предметы роскоши и что, с другой стороны, в потребление капиталистов должно вхо¬дить достаточное количество необходимых жизненных средств,— то есть что продукты одного и того же рода и одних и тех же отраслей производства обнаруживаются в обоих подразделе¬ниях.
Вначале мы рассмотрим опосредствование потребления и воспроизводства денежным обращением.
Сначала мы находим в Ι α) продукт в 300 ф. ст. в виде предметов потребления рабочих. Капиталисты в этой сфере производства авансируют 50 ф. ст. денег на рабочую силу; на эти 50 ф. ст. денег рабочие покупают у тех же капиталистов товары на сумму 50 ф. ст. (= V50α). Эти 50 ф. ст. обращаются исключительно между капиталистами и рабочими Ια).
Далее, в 1b) мы находим продукт в 300 ф. ст. в виде предметов потребления капиталистов. Последние авансируют