Выбрать главу

Текст-источник: Из Олонецких легенд. № 8. Божье письмо / Этнографическое обозрение. Изд. общества любителей естествознания, антропологии и этнографии. М. 1891. № 4. Кн. 11. С. 198.

Дата: 1914.

НИКОЛИН ДАР

Впервые опубликовано: БВ (утр. вып.). 1914. № 14538. 6 (19) декабря. С. 2, под загл. «Никола Милостивый, угодник Божий. Народное сказание».

Рукописные источники и авторизованные тексты: Печ. текст, «18 мая 1917» (Кор-НП) — РГАЛИ. Ф. 420. Оп. 1. Ед. хр. 15. Л. 50 об.—52 об.

Прижизненные издания: Никола Милостивый — угодник Божий / За Святую Русь. 1915; Мирское дело. 1916. № 1. С. 25—26, под загл. «Никола Милостивый. Народное сказание»; НП-1917; ЗО; ТС I, под загл. «Дар».

Тексты-источники: 1) Садовников. № 91. Илья Пророк и Миколай угодник. С. 270—272; 2) Афанасьев. № 10. Илья—пророк и Никола. С. 79—85.

Дата: 1914.

С. 194. Илья — пророк Илья, память 20 июля; в народной памяти ассоциируется с грозой. Источник этого — библейское повествование о восхождении пророка Ильи в огненной колеснице на небо (также широко известна иконографическая композиция этого эпизода): «Вдруг явилась колесница огненная и кони огненные <...> и понесся Илия в вихре на небо» (4 Цар. 2; 11).

НИКОЛИНА СУМКА

Впервые опубликовано: Петроградская газета. 1915. № 281. 13 октября. С. 7.

Рукописные источники и авторизованные тексты: Печ. текст, «18 мая 1917» (Кор-НП) — РГАЛИ. Ф. 420. Оп. 1. Ед. хр. 15. Л. 53—56 об.

Прижизненные издания: НП-1917; ЗО.

Тексты-источники: Соколовы. № 43. Солдат и черти. С. 66—68.

Дата: 1915.

НИКОЛИН ОГОНЬ

Впервые опубликовано: Огонек. 1915. № 49. С. 1, под загл. «Николин огонь (Народная легенда)».

Рукописные источники и авторизованные тексты: Автограф, «18 мая 1917» (в составе Кор-НП) — РГАЛИ. Ф. 420. Оп. 1. Ед. хр. 15. Л. 1—2.

Прижизненные издания: НП-1917; ЗО.

Тексты-источники: № 8. [Сказка—легенда] / Семь сказок и одна легенда Псковской губернии. Записаны Н. Г. Козыревым // Живая старина. СПб., 1914. (Год 21. Вып. 1. 1912). С. 304—306.

Дата: 1915.

С. 200. Тальянец (просторечн. от: итальянец). — Вероятно, Николу Угодника называют итальянцем, так как его мощи находятся в г. Бари в Италии.

Да воскреснет Бог... — вечерняя молитва Честному Кресту.

С. 201. Верую — символ веры (Верую во Единого Бога Отца...).

...изжени от меня всякого лукавого... — В начале чина Крещения совершается так называемое оглашение, одно из прошений которого гласит: «Изжени из него всякого лукавого и нечистого духа, сокрытого и гнездящегося в сердце его». Ср. принятие в Запорожскую Сечь в повести Гоголя «Тарас Бульба»: «во Христа веруешь? <...> и в Троицу Святую веруешь? <...> и в церковь ходишь? <...> А ну, перекрестись!»

НИКОЛИН УМОЛОТ

Впервые опубликовано: Речь. СПб., 1915. № 336. 6 декабря. С. 3, в цикле из четырех легенд «Николины притчи (Народные легенды)» под номером «I».

Рукописные источники и авторизованные тексты: Печ. текст, «18 мая 1917» (Кор-НП) — РГАЛИ. Ф. 420. Оп. 1. Ед. хр. 15. Л. 13 об.—14 об.

Прижизненные издания: Николины притчи. (Народные легенды) / Современное слово. 1915. № 2837. 6 дек. С. 2 (далее НП-1915); НП-1917; ЗО.

Тексты-источники: Есенин. Сказки.

Дата: 1915.

С. 201. умолот — урожай в зерне.

Гнев Ильин... — См. коммент. к «Николин дар». С. 721.

...на кулишках... — от кулига — клин земли, участок, не вошедший в тягловый надел; пожня особняком среди пашен или в лесу.

С. 202. ...на загнетках у запечья ~ устья... — части русской печи.

НИКОЛИНА ПОРУКА

Впервые опубликовано: БВ (утр. вып.). 1915. № 15253. 6 декабря. С. 4.

Рукописные источники и авторизованные тексты: Автограф, «18 мая 1917» (в составе Кор-НП) — РГАЛИ. Ф. 420. Оп. 1. Ед. хр. 15. Л. 3—5.

Прижизненные издания: НП-1917; ЗО.

Текст-источник: Зеленин. № 36. Николай-Чудотворец порукой. С. 256—257.

Дата: 1915.

НИКОЛИНО СТРЕМЯ

Впервые опубликовано: ЕЖ. 1916. № 2. Стб. 47—50, в цикле «Николины притчи» вместе со «Сметана» под загл. «Золотое стремя».

Рукописные источники и авторизованные тексты: Печ. текст, «18 мая 1917» (Кор-НП) — РГАЛИ. Ф. 420. Оп. 1. Ед. хр. 15. Л. 6 об.—7 об.

Прижизненные издания: НП-1917: 30; ПН. 1924. № 1226. 20 авг., под загл. «Стремено»; ТС I.

Тексты-источники: 1) Соколовы. № 9. Мужик несчастной и Микола милостивый. С. 19; 2) Соколовы. № 116. Как Егорий ко Христу ходил. С. 214.