Таким образом, в языковом отношении Бургундия представляла собой очень своеобразную территорию, где граничили и отчасти смешивались диалекты двух французских народностей: северной и провансальской. В политическом отношении значительная часть Бургундии не только была самостоятельна, но и входила в другое государство — империю Карла Великого, занимая в ней в течение XI—XII вв. фактически
совершенно самостоятельное положение. Что касается герцогства Бургундского, то там с 1031 г. в качестве династии бургундских герцогов окончательно утвердилась младшая ветвь Капетингов, что немало способствовало сохранению герцогства в составе Северной Франции.
ЭКОНОМИЧЕСКИЙ СТРОЙ ФРАНЦИИ IX—XI вв.
В этот период центральное место в хозяйстве занимало феодальное поместье. Свободное крестьянство в своей основной массе сделалось зависимым. При этом крестьянская община не исчезла. Она подчинилась власти феодала, т. е. стала зависимой.
О тяжелых повинностях непосредственных производителей во Франции свидетельствует письмо аббата монастыря Клюни: «Всем ведомо, как светские сеньоры утесняют своих несвободных крестьян — мужчин и женщин. Не довольствуясь обычными их повинностями, они постоянно и без милосердия изъявляют притязания на самое их имущество вместе с их личностью и на самую их личность вместе с имуществом. И вот, сверх положенного они трижды, четырежды и сколько им вздумается раз в году добро их расхищают, бесчисленными службами их утесняют и тяжкое невыносимое бремя на них налагают, так что большинство вынуждено покидать собственную землю и убегать на чужбину».
Пахотные участки господской земли лежали узкими полосами вперемежку с крестьянскими. Крестьянские земли были нарезаны полосками, в которых чередовались наделы разных хозяев,— чересполосица. Господская земля была втянута в оборот крестьянского хозяйства. Так как участки господина и крестьян были перемешаны и работали на них одни и те же люди, всем работникам округи необходимо было держаться одного порядка в посеве, т. е. одинакового севооборота. Обычным порядком было трехполье: на одном поле сеяли озимое, на другом — яровое, третье оставляли под пар; на следующий год озимое заменялось яровым, яровое — паром. Следовательно, каждый год одна треть поля отдыхала, а из каждых трех лет один год пропадал для всего поля. Этот способ обработки земли был большим шагом вперед по сравнению с перелогом, когда после одного или двух посевов на поле оно надолго забрасывалось под пастбище. При перелоге постоянно приходилось поднимать все новые и новые участки земли — целину. Осенью крестьянские и господские участки совсем смешивались. Урожай был собран, с поля снимали изгороди, и оно превращалось в общее пастбище для крестьянского и господского скота.
Основной формой феодальной ренты в этот период во Франции была рента отработочная. Крестьянин, который вел собственное хозяйство на земле феодала, был обязан за это отработать барщину. Барщина крестьянина состояла в том, что перед Пасхой он нахал и сеял на господской земле, к Иванову дню косил и вез сено в господский сарай, в августе жал и вез хлеб в господский амбар. Он должен был также возить господину дрова из леса, камень для построек, приготавливать известь, выполнять работу каменщика, чинить дороги и мосты. Барщина определялась числом рабочих дней, в течение которых работал крестьянин. Он использовал свой скот и свои сельскохозяйственные орудия. Достаток крестьянина определялся прежде всего количеством его рабочих животных. Надел его измерялся количеством волов, на которых он мог обрабатывать землю.
Оброк крестьяне платили натурой. С крестьянских полей часть хлеба шла в пользу господина. Снопы крестьяне должны^ были отвезти прежде всего в господский двор, даже если их собственный урожай в это время стоял в поле под дождем и ветром. Крестьянин отдавал господину часть приплода: поросят, кур, ягнят. Господин мог ежегодно брать с каждой семьи известный налог. Во Франции такой налог назывался талья (taille — метка, надрез ножом на бирке старосты, собиравшего взносы). Крепостной платил господину, если выдавал дочь замуж за крестьянина другой округи.
Меньшую часть крестьянства во Франции составляли лично свободные крестьяне — вилланы, которые находились в земельной зависимости от феодала, но не несли повинностей, связанных с личной свободой.
Феодальная рента имела тенденцию к непрерывному увеличению. В конце X в. сеньоры получили права, носившие название баналитетов. Баналитет означал монополию феодала на помол зерна, выпечку хлеба и выжимание винограда. Крестьянин был обязан печь хлеб только в господской печи, молоть зерно только на господской мельнице и давить виноград только господским прессом, если феодал обладал правом баналитета. За все это крестьянин был обязан платить дополнительно.