XV в. Дерево. ✓
м ^ ' тавшихся на свободе ре
месленников.
Страна была предоставлена произволу отдельных монгольских военачальников. Они не считались ни с законами, ни с указами великих ханов. Последствием такого беспредела было то, что ко времени изгнания монголов во многих местах совершенно не оставалось людей. Монголы ввели в обращение бумажные деньги. Постепенно контроль над их функционированием был утрачен, деньги обесценивались, товары резко дорожали.
КИТАЙСКИЙ НАРОД В БОРЬБЕ ЗА СВЕРЖЕНИЕ МОНГОЛЬСКОГО ИГА
К XIV в. вместо единой Монгольской империи возникло четыре монгольских государства. Власть монгольских завоевателей в Китае ослабела. Между монгольской знатыо не прекращались распри. Велась непрерывная борьба за престол. Больше всего страдали крестьяне и городские ремесленники, на их плечи легла вся тяжесть поборов. Китайские феодалы были оттеснены от правительственных постов. Свободнее чувствовали себя купцы. Монголы не препятствовали торговле. Но это уже не могло сколько-нибудь исправить положение. В середине XIV в. развернулась открытая борьба китайского народа с монгольскими ханами. Особенно ярко это проявилось во время правления последнего императора монгольской династии в Китае Тогон-Тимура (Шуньди).
В 1350 - 1351 гг. в Китае разразилось стихийное бедствие -- разлив реки Хуанхэ. Наводнением были охвачены большие территории нынешних провинций Хэнань, Хэбэй, Шаньдун. Бедствие послужило толчком к массовому движению. В 1351 г. Тогон-Тимур приказал согнать население на возведение защитных дамб. Народные волнения вспыхнули в двух местах: в Сюйчжоу и в Жаньяне, а затем охватили и другие места. Решающую роль в борьбе с завоевателями сыграло знаменитое в истории Китая восстание «Красных повязок». Образовалась крестьянская повстанческая армия. По цвету головных повязок ее называли «красной армией» (хун цзюнь). Ядром восставших были члены секты «Белого лотоса». Сюда входили и сам руководитель восстания Хань Шань-тун и его сын Хань Л инь-эр. В 1351 г. руководителями было поднято знамя восстания. В 1352 г. к ним присоединился предводитель другой группы восставших — Го Цзы-син. В его отряды вступил будущий император Чжу Юань-чжан, бывший служка буддийского монастыря.
Он создал свои собственные отряды и в 1356 г. захватил важнейший стратегический пункт в Центральном Китае город Цзиньлин (Нанкин). Энергичный руководитель, он вел борьбу и против чужеземных поработителей, и против своих соперников. Целью было сосредоточение власти в своих руках. В 1368 г. Чжу Юань-чжан объявил себя императором. Начала существование новая династия Мин, по имени которой стала именоваться и вся империя. Столицей стал Цзиньлин.
Под властью нового императора находилась только центральная часть Китая. На севере еще правили монголы. Чжу Юань-чжан направил туда свои войска. При поддержке китайского населения завоеватели были побеждены. Тогон-Тимур с остатками войск отступил во Внутреннюю Монголию. Монгольское иго, продолжавшееся около столетия, было свергнуто.
ЛИТЕРАТУРА
Невзирая на неблагоприятные условия, культура китайского народа продолжала развиваться. В XIII в. расцвело искусство романа и драмы. Первый развился на основе рассказов народных сказителей, драма выросла из представлений уличных скоморохов. Особенностью было то, что литературные произведения в это время создавались уже не на литературном языке времен Таи и Сун, а на народном языке. Развивалось книгопечатание. Наибольшую популярность получили два исторических романа: «Речные заводи» («Шуйху чжуань») и «Троецарствие» (Саньго чжи яньи»). Здесь показывались отважные, смелые люди, рисовались их подвиги, восхвалялась борьба с коварством, предательством, подлостью. Герои романов защищали народ от тиранов. Роман «Речные заводи» повествует о борьбе против тирании одного из императоров Супской династии. Героями «Троецарствия» являются известные деятели эпохи, наступившей непосредственно после падения Ханьской империи. Героическая тема нашла свое отражение и в пьесах.
ПРАВЛЕНИЕ ЧЖУ ЮАНЬ-ЧЖАНА
Первым действием нового императора восстановленного Китайского государства Чжу Юань-чжана (1368 — 1398) была расправа с крупными феодалами. Значительная часть знати была уничтожена. Другая — отстранена от управления своими землями. Своим сыновьям, ряду сподвижников новый император присвоил различные титулы. Доход с подаренных земель не поступал непосредственно в руки владельцев, а выдавался правительством в виде жалованья. Жалованье было установлено и всем гражданским и военным чинам империи. В своей деятельности император стремился опереться на мелких феодалов. Была введена система лицая — новая форма управления деревней. Она состояла в том, что каждые 110 дворов составляли отдельную единицу — ли. Десять дворов из этого числа принадлежали группе наследственных старост из числа мелких феодалов, поочередно управлявших всей общиной. Остальные же 100 крестьянских дворов делились на меньшие общины — цзя, по 10 дворов в каждой. У них были свои старосты. Обязанностью старост было собирать налоги. В этом отношении все члены цзя были связаны круговой порукой. Община сама занималась регулированием сельскохозяйственных работ и сама решала вопросы управления жизнью общины. В 1393 г. была проведена земельная перепись.