ЧЕШСКИЕ КОРОЛИ И ИМПЕРИЯ
Противоречивым было положение и чешского королевства в системе германской империи. Чешские короли были вассалами императора. Правда, но мере упадка императорской власти в Германии, и чешские короли, подобно другим крупным князьям империи, стали фактически независимыми государями. Особенно выгодно сложилось положение богемских королей при Фридрихе II Штауфене и в период междуцарствия. Чешский король приобрел права князя-курфюрста. Сам он избирался сеймом чешских панов и во внутреннем управлении имел полную самостоятельность.
Но, с другой стороны, связь чешского короля с империей и обусловливала столь чрезмерное развитие в конце концов вредной для национальных интересов Чехии германской колонизации. Самый двор чешского короля и дворы панов обнаруживали признаки явной германизации. Чешские феодалы и придворные усваивали немецкий язык, одежду и т. п. и настолько отчуждались от своего народа, что иностранцы, посещавшие Чехию в XIII в., писали о ней как о стране с двумя национальностями. Знать — двор и феодалы — говорила на немецком языке и во всем старалась походить на немцев; простой народ — горожане-мещане и крестьяне — говорил по-чешски и сохранял свои старые народные обычаи и облик.
Но была и еще одна отрицательная сторона чешской унии с Германией. Чешские короли втягивались во внутригерманские усобицы и интриги; они сами претендовали на получение им-ператорской короны, порой лично участвовали в походах.
Характерным в этом отношении примером было царствование одного из наиболее крупных королей средневековой Чехии Пржемысла II (1253 — 1278). Пржеммсл II превратил чешское королевство в обширное многоплеменное государево. Кроме собственно Чехии, он владел еще Австрией, Цргирией, Каринтией и Крайной, продвинувшись на юг до Адриатического моря. Он же вместе с другими германскими феодалами принимал участие в 1254 г. в крестовом походе против пруссов и литовцев. И в честь его был назван город, ставший потом столицей Пруссии, — Кенигсберг («Королевская гора»).
Пржемысл II выставлял свою кандидатуру в германские императоры. Когда имперские князья избрали другого кандидата — Рудольфа Габсбурга, Пржемысл II отказался принести ему га леннуюга присягу. Это привело его к войне с Габсбургами и другими германскими князьями. В результате ее Пржемысл II потерял все свои владения вне Чехии, перешедшие с того времени к Габсбургам, и ослабил авторитет королевской власти в самой Чехии.
ЧЕШСКАЯ И СЛОВАЦКАЯ ЛИТЕРАТУРА
Весь более чем пятисотлетиий путь развития средневековой чешской и словацкой литератур может быть рассмотрен по определенным историческим периодам, каждый из которых имеет свои характерные особенности. Первый из них, так называемый старославянский период развития письменности в Чехии и Словакии (конец IX — вторая половина
XI вв.), как и в других славянских странах, был связан с просветительской деятельностью братьев Кирилла и Ме-Ф°дия, которых в 863 г. в качестве христианских миссио-Неров послал в Великую Моравию по просьбе князя Ростислава византийский император Михаил III. Второй период пРинято называть латинским, так как он связан с господством в этих землях католической церкви, когда основным языком •Литературы и богослужения у чехов и словаков была ла-*Ь1нь. Этот период продолжался примерно с конца XI в.
Конца XIV — начала XV вв. Конечно, такая периоди-Ция условна, как и всякая иная. Латинские сочинения не-^еДко возникали и в X, и в XI вв., а в период господства *ть!ни появился не один памятник на старославянском и носком языках. Кроме того, следует иметь в виду, что многие
памятники в той или иной форме бытовали в Чехии и Словакии не на одном языке, а на нескольких ( старославян-ском и латинском, латинском и чешском, латинском и немецком и т. д.).
Возникновение древнечешской и древнесловацкой литератур происходило одновременно с зарождением раннефеодальной государственности у западнославянских племен
на территории современных Чехии и Словакии, стремившихся с помощью христианства укрепить свои независимые позиции, противодействовать политическому и культурному давлению Запада. Распространение славянской письменности на территории Великой Моравии обусловило общность первоначального культурного развития чехов и словаков, родство между их литературами, которое скреплялось также языковой и этнической близостью.