– Чем больше я живу, – заговорил мистер Лукаш, – Тем больше понимаю людей, проникаюсь их мнением. Я могу понять оппозицию, всех этих недовольных императором и поддерживающих радужного кролика. Кто-то верит в лучшее, кому-то образование и специальные навыки дают осознание, как устроена экономика и работает рынок. Как формируется налогообложение. Каков уровень реальной инфляции. Многие просто видят достаток, с которым живут личности, которые не несут значимости, а напротив, потребляют государственный бюджет, лишь изредка выступая публично, неся идею, заранее обговорённую и утверждённую императором. В конце концов, остались и те, кто помнит, как было раньше. Какая-никакая свобода слова, право выбора. Помнят жизнь за границей из рассказов знакомых и друзей, а кому особо посчастливилось – и личный опыт. С другой стороны, я понимаю всех, кто поддерживает нынешнюю власть. У нас есть хоть какая-то работа, есть возможность возделывать землю, конечно, нет заслуги государства в том, что мы родились не в пустыне, тем не менее нам повезло больше, чем многим другим. Мы можем братькредит или ипотеку, пусть на всю жизнь, но твой ребенок вроде как будет обеспечен жильем, да и ты сам в старости не останешься на улице. Вся эта полиция, СИНы. Да, они действуют жёстко, могут наказать без суда и следствия, но вроде как спокойней живётся. Вроде как если ты далёк от правонарушений, то тебя и не накажут. А жалеть тех, кто уже один раз оступился –глупость. Там, где один раз, будет и второй. Ты либо знаешь, что нельзя, либо платишь за необдуманные поступки. Иначе, как вдолбить, что закон есть закон. Только страхом наказания. Но ведь остались же ещё и те, кто девяностые помнит. Если и не остались то, они своим детям внушили, страх передали:бандитизма, рэкета, безработицы. Люди боятся той эпохи, боятся власти криминала, а то, что та самая мафия да её потомки нами правят, разбираться никто не хочет. Да и зачем опять же вопросы задавать. Сиди тихо, работай. Жизнь и проживёшь хорошую, серую, скучную, нудную местами – зато стабильную. Что лучше? Пытаться и в пропасть упасть или ровненько да по обочинке. Ну и что, что кортеж посередине едет, это другие люди едут. Большие, а мы и здесь постоим-подождём, нам-то куда торопиться? Жить что ли? Жить успеем.
Мистер Лукаш сделал несколько глотков пива.
– Понимаю я их, не одобряю, может, но понимаю. Боятся. Придёт другая власть, свои порядки установит. Революционеры все хотят новый мир построить. Лучший мир. Вот только мало кто из них соображает, через что простым людям пройти придётся. Через пытки какие, расстрелы. Имущество последнее отберут. Это они наверху всё с чистой душой да благими помыслами, а внизу и воровать так же будут и насиловать. А потом докажи. Кто разбираться то будет. Все всегда хотят поменять власть, но те, кто помнит эти перемены, боится их больше, чем теперешних законоделов или начитавшихся о подвигах юнцов, стремящихся к переделу.
– Давно Вы праведником стали? – поинтересовался Дмитрий, – Сколько помню, власть ругали, а теперь в защитниках.
– Ха! Если припомните, я, любезнейший, никогда защитником этих вороватых олухов не был и не буду. Сколько они крови человеческой попили, сколько судеб поломали?! Я лишь рассуждаю о том, как страшен русский бунт. Позвольте тряхнуть стариной и поговорить немного об истории, - Мистер Лукаш отклонился назад и скрестил пальцы в замок, положив их на живот, – Вся наша тысячелетняя история, это история истязаний простого народа. Давайте вспомним крещение Руси. Насильственный обряд, которому были подвергнуты все, не в зависимости от собственного желания. Участь тех, кому удалось этого избежать, ещё менее завидная. Религия всегда была враждебна и убила больше людей, чем многие болезни. Затем Татаро-монгольское иго. Триста лет податей и фактического рабства. Жизнь в ожидании смерти. После кровавые правления, смута, лженаследники. Всё это время, хочу отметить, народ должен был любить и почитать своего правителя. Сильнее, чем мать или отца. Платить оброки, отрабатывать барщину. Сначала нужно было вспахать поле своего господина, а только затем, под вечер, можно было заняться немного и своим хозяйством. Однако сил к этому моменту уже не оставалось. Затем к власти пришли Романовы, казалось бы, тёмные времена прошли, настала эпоха праздников, дворцовых балов и градостроения. Но когда Европа уже прибегала к наёмному труду, Петербург строился на костях. У нас, знаете ли, хорошая поговорка есть: «Кто же без костей-то фундамент кладёт». Это фраза как нельзя лучше отражает положение дел нашего государства в вопросах строительства и освоения земель. Сколько было безумных помещиков, изобретательных маньяков, издевавшихся над своими крепостными. Сколько людей умерло ради забавы. Мы отменили крепостное право позже на полвека, чем ведущие мировыедержавы. Это только документально, на деле же оно и сейчас существует. Но не будем забегать вперёд.