– Это был обычный человек, без костей в переносице и прочих проколов на лице. Ты вроде бы против ярлыков, а сама вешаешь их, – вдруг решил пристыдить девушку Дмитрий, она осудила его взглядом, но дала понять, что готова слушать дальше, – Так вот… Разве что он носил красное платье, мужское, конечно. Это их традиционный наряд. Такая сорочка в пол с длинными рукавами и феска на голове. Это такая шапка. Так вот, мы несколько дней провели в этой деревне. Она находилась очень далеко, в центре материка, наши гиды несколько раз сбивались, пока мы пытались туда добраться. Шли мы около двух недель, хотя это отдельная история. Так вот, шаман, – Софи начала елозить по сиденью и переводить взгляд по окнам машины, ей начинало наскучивать долгое предисловие, – Шаманом они называли хранителя своей истории, почитателя культа предков. Он врачевал, не занимался магией, не склонял соплеменников к обрядам, разве что к обязательно-традиционным, вроде нашего Нового года или Рождества.
Софи протянула ему пустой стаканчик и немного опустила окно со своей стороны.
– Скорее он напоминал учёного или профессора, если можнотак сказать. Он получил образование в большом городе, после чего вернулся в родную деревню, какое, правда, я так и не спросил. Так вот, однажды мы разговорились. О традициях, о Боге, о сказах. Всё началось с Мауру.
– Мауру? – переспросила Софи, не потому что не расслышала, а потому что так принято, переспрашивать незнакомые слова или имена, чтобы выказать собеседнику свой интерес его рассказу.
– Да, местные верят, что Мауру злой дух, который пытается навредить людям, потому что они живут на его территории. Он пакостит им, отвязывает и шугает скот, поджигает посевы, уводит людей в степи, где они теряются, а ночью может даже украсть новорождённого, поэтому первые полгода его должны охранять ночью. Рядом всегда должен находиться человек, который не спит.
Софи привлекла эта история, она начала слушать Дмитрия внимательно, глотая и переваривая каждое слово.
– В одну из ночей я стоял в наряде, мимо проходил шаман, мы услышали, плачь новорождённого, и он сказал: «Мауру пришел». Мы разговорились, он рассказал мне про этого духа, про множество других местных легенд, а я рассказал ему про наши. Мы говорили долго, но в конечном итоге, он заключил, что все мифы и поверья похожи и имеют одну структуру. Конечно, я ему возразил, потому что как африканские мифы, являясь полной чепухой, могут быть похожи на нашего домового, например. Он долго объяснял мне, что поверья для каждого свои и разница культур играет ключевой фактор, однако, все они объединены одним общим. Главное же, что я подчерпнул из его слов, было не разница культур и не различие форм и места обитания духов. Он говорил, что человек всегда ищет Бога не ради Бога, а ради его благословения, силы, Божественной энергии. Каждый герой хочетполучить эту силу, сам Бог ему не нужен, он лишь посредник, который открывает ему благословение. Однако, чтобы получить это благословение, герой должен просветлеть. То есть отказаться буквально от всего. Потому что Бог это и хорошее и плохое. Чёрное и белое. Радость и страх. Смерть и жизнь. Поэтому монахи пытаются, по крайней мере, раньше пытались познать нирвану, то есть состояние «ничего», потому что только полностью отказавшись от жизни и от смерти в прямом смысле слова, можно встретить Бога и получить его благословение. Ты не должен думать о будущем и не должен вспоминать прошлое, у тебя не должно быть желаний и хотений. Тогда ты полностью познаёшь существование и встретишь Бога, который и наградит тебя этой силой, к которой ты стремишься, – Софи опустила голову, размышляя о словах бывшего вояки. Дмитрий глубоко дышал, отводя голову влево, разминая затекшую шею, – Главная проблема в том, что ты начинаешь путь для того, чтобы найти Бога и получить силу для решения тех проблем, которые у тебя появились. Болезнь, нищета, враги, совершающие набеги на деревню. Всё это может решить Божественная сила, на поиски которой ты готов потратить жизнь, но отыщешь ты эту силу, только отказавшись или приняв все эти проблемы, так что бы больше они тебя не беспокоили. Вот такой парадокс Бога тем вечером открыл мне африканский шаман, ты получишь то, чего желаешь, только когда это уже перестанет тебя волновать. Поэтому можно сказать, что каждый встретит Бога, если обретёт своё душевное спокойствие, независимо от мирских тягот и невзгод.
Софи сидела, понурившись, задумчиво закусив губу, она смотрела на свои грязные кроссовки. Трудно сказать, какими мыслями сейчас занята её голова, но короткий вопрос прервал душную тишину.