Невзирая на все эти трудности, тон Тамала Кришна Махараджа был бодрым, и, похоже, его не могли сломить никакие препятствия. Напротив, он чувствовал, что от этого его духовная сила и прогресс в Движении Прабхупады только возрастают. «Если рассматривать ситуацию на более продолжительном отрезке времени, то я считаю, что все это устроил Кришна, Верховный Господь, который хочет, чтобы наше Движение стало известным и признанным. Все эти события заставляют нас становиться серьезней и сознательнее, чтобы отстоять наше Движение и навсегда утвердить за ним право быть признанным в обществе.
Более того, этот процесс вдохновляет вступиться за нас людей, пользующихся авторитетом в обществе — ученых, профессоров и других — и отдать в нашу защиту свои голоса, заявив, что наше Движение сознания Кришны имеет под собой научную основу и несет благо всему человечеству. Так что во всем происходящем нужно видеть волю Шри Чайтаньи Махапрабху, а поскольку это Его желание, то победа на нашей стороне. Это, однако, не значит, что нам можно сидеть сложа руки и ждать, что Господь защитит нас. Нет, наша задача — сражаться за Него и защищать Движение от нападок демонов. Кришна говорит об этом в Бхагавад-гите: кшипрам бха- гавати дхарматма шашвач-чантим нигаччхати, каунтея пратиджанихи на ме бхактах пранашьяти (Б.-г. 9.31).
Шрила Прабхупада, пожалуйста, помните о нас, и таким образом дайте нам сил одержать победу».
Шрила Прабхупада с восторгом ответил на письмо. Он горел энтузиазмом и твердой решимостью. Предстояла борьба, и он предвкушал возможность сражаться с демонами за Кришну, Читая все эти выдержки из новостей с фразами «Кришна то», «Кришна другое», он не переставал радоваться тому, что имя Кришны звучит повсюду. Он продиктовал Тамала Кришне Махараджу длинный ответ, сначала указав, на что тому следует опираться, чтобы защищать Движение.
«Прими, пожалуйста, мои благословения. Я получил твое письмо от 22 октября 1976 года, а также фотографии, выдержки из статей и все остальное. Что касается того, авторитетно ли наше Движение, ты можешь пользоваться следующими доводами. Бхагавад-гита издавалась так много раз. Наши книги старше, чем Библия. В Индии храмов Кришны миллионы. Пусть наши книги почитают судьи и ученые, а также пусть они почитают отзывы о них других ученых.
Что касается второго пункта относительно жалоб в суд со стороны родителей — можно сделать следующее. Разве родителям нравится, когда их дети становятся хиппи? Почему они не борются с этим? Разве родителям нравится, что их дети принимают наркотики и вовлекаются в продажные сексуальные отношения? Почему они не борются с этим? Когда правительство забирает детей в армию, это не нравится ни детям, ни родителям. Почему им не заняться этим вопросом?
В нашем Движении много людей, которым уже есть тридцать лет. Значит ли это, что и они подверглись промыванию мозгов? Может быть, в вашей стране их меньше, но в других странах Движение состоит в основном из тех, кому больше тридцати. Те, кто занимается продажей бриллиантов, делают свой бизнес за счет очень небольшого количества клиентов. Почему же им этого не запрещают? Если есть нечто ценное, то это может себе позволить только меньшинство. Наши книги продаются не в коммерческих целях, это религия и философия».
Шрила Прабхупада описал разные возможные способы, как защитить Движение. Решительно призывая учеников выступать против любой нападки на Движение с целью как-то ограничить проповедь, он смело заявил: «Они ощущают, что наше Движение имеет вес. Прежде они думали, что люди из этого Движения как пришли, так со временем и уйдут, но теперь они видят, что мы не уходим. Огонь уже не погаснет, даже если призвать на помощь мощную бригаду пожарников. Книги, которые очищают мозги, уже распространены. Даже если они могут остановить наше Движение внешне, все равно оно останется в сердцах людей. Наша программа распространения книг — это замечательная кампания проповеди. Идите от дома к дому. Пришло время сражаться по-настоящему. Кришна полностью защитит вас. Так что повторяйте «Харе Кришна» и сражайтесь. Один опытный кинооператор сказал, что в нашем Движении много интересных идей. Попытайтесь воплотить наши идеи в кино. Соберите мнения индийских ученых. Предоставьте в суде перечень заказов на книги от индийских университетов. Воспользуйтесь всеми этими возможностями, чтобы представить наше Движение с наиболее привлекательной стороны. Наши враги боятся нас. Потому что оно вовлекает молодежь. Они правильно говорят, что это как эпидемия. Пусть все индусы подтвердят, что эта философия авторитетна. Пусть за нас свидетельствуют как можно больше людей. Соберите рекомендации среди жителей Лондона и Торонто. Попросите Шубхавиласу собрать мнения о том, что это авторитетная индийская культура. Сейчас точно так же нападают на наше Движение в Германии. Но враждебной пропагандой невозможно преградить путь истине. Пожар остановить не поможет никакая пропаганда. Сейчас наша задача — обрести достаточно сил, чтобы защищаться. Война обостряется, и если вы будете крепко держаться за следование регулирующим принципам, Кришна даст вам все силы. Если мы на что-то и способны, то все это — по милости Кришны. Нас боятся, ибо думают, что какая-то чуждая культура вытеснит их собственную. Парам дриштва нивартате. Но это и естественно. Если человек находит нечто лучшее, чем у него есть, то, разумеется, он предпочтет это прежнему. И этому невозможно воспрепятствовать. Это битва, но вам нечего страшиться».
В своем письме Тамал Кришна поднимал еще два вопроса. Первый — это восстановить печатание журнала «Нью Ворлд Хармонист», журнала в стиле газеты, который выпускали пару лет назад и который основан на публикациях Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура в двадцатые годы. «Так как журнал «Бэк ту Годхед» требует более, чем месячной подготовки, и достаточно дорогой, мы подумали, что у нас больше нет другого периодического издания, в котором можно было бы прокомментировать настоящие события, связанные с судебным процессом. Также нам нечего давать людям, которые жертвуют менее доллара распространителям книг. Данная газета — идеальное средство, чтобы восполнить эти два упущения», — писал он.
Он планирует возобновить печатание газеты в Нью-Йор- ке. Он уже заказал 50 тысяч экземпляров для группы санкиртаны Радха-Дамодара. Правда, пару дней назад, до того как он стал писать это письмо, Гопал Кришна передал ему, что Прабхупада знает об этой идее и не поддерживает ее. Поэтому Тамала спрашивал сейчас, чего хочет Прабхупада.
Прабхупада подтвердил, что он не одобрял этот план, хотя и не отрицал самой идеи. «Меня не очень вдохновляет напечатание «Хармониста». Если же вы вынуждены продавать журнал «Бек ту Годхед» не менее, чем за доллар, то печатайте «Хармонист», ничего не поделаешь».
Последний вопрос Тамала Кришны Махараджа касался письма, которое написал ему Хамсадута Махарадж, когда был секретарем Прабхупады в прошлом месяце, о том, чтобы назначить ответственным Джи-би-си по всей Канаде Шубхави- ласу прабху. Хамсадута писал, что это будет зависеть от того, какое решение примут на совместном собрании президенты храмов. Тамал Кришна уже обзвонил всех президентов, и заочно было принято решение, что все против того, чтобы Шуб- хавиласа становился Джи-би-си. Президенты были довольны настоящими Джи-би-си (Канада поделена на несколько зон).
Шубхавиласа прабху виделся с Прабхупадой 20 сентября и настоял на том, чтобы его кандидатура на пост Джи-би-си была принята к рассмотрению. Шрила Прабхупада тактично
отказался вмешиваться в это, ответив, что если согласится комитет Джи-би-си, то и он не станет возражать. Хамсадута захотел вникнуть в этот вопрос, поэтому и написал свое письмо. Тамала Кришна отмечал, что Шубхавиласа сам выдвинул свою кандидатуру на пост Джи-би-си. Поэтому он спрашивал разъяснения у Прабхупады.