Выбрать главу

Святые отцы Церкви предупреждали нас быть весьма осторожными в словах. Иоанн Златоуст говорил: “Лучше тысячу раз промолчать, чем сказать слово, от которого может произойти погибель”. Но тот же Златоуст учил: “Надо обличать, когда есть польза, а когда вред – молчать полезнее”. И преподобный Исаак Сирин наставлял: “Не всякая правда созидает, ибо правда без рассуждения нередко делается неправдой”. Эти слова словно струи живой воды для измученного сердца: они указывают, что главная добродетель здесь – рассуждение. Без него даже самая высокая истина может превратиться в оружие разрушения.

Как же связано это все с нашим обществом, с семьями, с историей? Глубже, чем мы думаем. Один, сказавший правду без любви, может разорвать мир между братьями. Один, скрывший истину из страха, может позволить злу пустить корни. Один, отступивший из малодушия, сеет малодушие вокруг. Один, устоявший в любви и благоразумии, дает силу многим. Наши внутренние дилеммы не остаются в нас – они прорастают вовне, формируют целые поколения. И потому наш выбор в этой тонкой границе между ложью и истиной – не только наш. Это выбор, от которого иногда зависит жизнь целого круга людей.

Путь правдивости и милосердия, где человек учится говорить истину благоразумно, так, чтобы не дать злу воспользоваться ею. Не страх и не безрассудство, но мужество, освященное верой. Это путь, на котором слово человека становится не мечом ярости, а скальпелем хирурга, вырезающего гной, но не ранящего здоровое. Здесь нужна та самая “трезвенная отвага”, где сердце горячо от любви, а ум холоден от рассуждения. Истина без любви убивает, любовь без истины ослепляет.

И в этом новом, преображенном состоянии рождается подлинная свобода. Когда человек может сказать истину в лицо сильным мира сего – но не из гордости и не из жажды конфликта, а ради их исцеления. Когда он может промолчать – не из страха, но из желания не дать злу еще большего простора. Тогда и ложь во спасение отсекается, как недостойное, и беспечное открытие всей правды враз обуздывается любовью и мудростью. Так истина перестает быть просто информацией, а становится духовным светом, который греет и освещает, но не обжигает.

Что спасаешь – тело или душу? Этот вопрос звучит вновь и вновь, когда мы стоим на перепутье между ложью во спасение и истиной во вред. Ответить на него можно только в молитве, в трепете перед Богом, Который один знает наши сердца. Потому так важно в минуты сомнений воскликнуть просто, сердечно, почти шепотом: “Господи, даруй мудрость и любовь, чтобы слово мое служило Тебе”. Пусть эта краткая молитва будет как дыхание нашей души, когда не знаем, говорить или молчать, скрыть или открыть.

Лучше слово в свое время, чем тысяча правд не вовремя. Молчание ради мира – золото, но молчание ради страха – ржавчина души. Эти короткие истины можно повторять себе днем и ночью, чтобы в час испытаний не впасть ни в ложную смелость, ни в трусливое умолчание.

Так дилемма между ложью и истиной становится не проклятьем, а путем роста. Бог дает нам эти внутренние битвы, чтобы через них учиться быть подобными Христу. А ведь Он Сам не всегда говорил все сразу, многим открывал истину лишь частично, потому что знали бы – повредились бы. Но и никогда не лгал, даже ценой Своей жизни. В этом – тайна Божественного рассуждения, которой мы только учимся.

Пусть же каждый, кто стоит пред выбором, помнит: “Бог есть любовь” (1 Ин. 4:8). И потому всякий выбор перед Ним становится выбором между жизнью и смертью души. И пусть наше слово, как говорил апостол Павел, будет всегда с благодатью, приправлено солью (Кол. 4:6), чтобы мы знали, как отвечать каждому.

 

 

БИЗНЕС (s+) ДУХОВНОСТЬ

“Господи, позволь войти в труд Твой

и научи служить Тебе во всем, что я делаю”

 

Мир дел и мир духа – два мира, в которых живет человек. Один – конкретен, измерим, подвластен логике прибыли. Другой – безмерен, тонок, требует жертвы. И если первый зовет: “Действуй, достигай, умножай!”, то второй шепчет: “Остановись, вникни, преобразись”. Между ними – напряжение, порой почти неразрешимое. И все же, объективно – разве не человек соединяет в себе и землю, и небо? Разве только внешнее определяет его жизнь?

На первый взгляд, бизнес и духовность антагонистичны. Бизнес строится на расчете, на конкуренции, на стратегии. Его язык – цифры, сделки, цели. Он любит ясность, результат, эффективность. Духовность же – не про результат, а про путь. Не про выгоду, а про смысл. Ее логика – парадоксальна: отдавая – обогащаешься, теряя – обретаешь. Где бизнес говорит: “Сохрани!”, духовность отвечает: “Раздай!”