Наш пострел везде поспел...
Мы, простые люди, на своей шкуре очень хорошо знаем, какая важная роль у руководителя.
Когда во главе фирмы – толковый и справедливый директор, фирма и работники в ней процветают. Во главе колхоза при советской власти правильный председатель – колхоз миллионер, строятся спортзалы, клубы и школы в селе, народ при деньгах и при деле.
Меняется толковый вождь в стране на решительного Деметрия, который жил 2400 лет назад, или на современного осторожного вороватого Януковича, у которого вдруг появились очень богатые дети, или на недавнего болтуна и сознательного разрушителя Горбачева – всё в стране рассыпается и идёт прахом. Цари могут очень быстро и успешно разрушить свое царство. Понятно, что особый вес имеет личность, стоящая во главе государства.
Теперь, рассказав одну былину, вспомним про сказки. Выберем из множества сказок две короткие истории про наших любимых руководителей, про наших дорогих царей. Первую из двух анонсированных выше сказок простые взрослые люди из Китая рассказывают своим детям так:
Сказка № 1.
В стране, где жили простые и трудолюбивые люди, за семью горами стоял замок, где сидел правитель. Вначале он правил людьми мудро и справедливо, но затем в замок приползал дракон, брал в плен правителя и жизнь людей менялась. Людям слуги дракона повелевали нести в замок свои богатства, приводить своих дочерей, а тех, кто не соглашался, приносили в жертву дракону. Раз в сто лет в стране рождался герой, который побеждал дракона. Тогда приходил новый правитель и на короткое время люди вновь жили свободно. Проходило время и дракон вновь возрождался… Так проходил век за веком.
Уже много-много лет народ жил спокойно, но вновь по стране поползли темные тучи, шепотом стали говорить, что дракон вернулся.
Бедная женщина в горной деревне родила сына-богатыря, которого растила двадцать два года. Сын вырос и увидел все беды, которые обрушились на простых людей. Понял он, что выпала ему доля одолеть дракона, вызволить из плена правителя и освободить свой народ. Взял он меч, лук со стрелами и отправился в путь.
Через несколько месяцев он преодолел горы и выдержал много сражений со слугами дракона. После решающей битвы богатырь подошел к стенам замка. Наступил час расплаты.
Богатырь проник в замок. Немногочисленные слуги дракона в ужасе разбегались, пока он шел к покоям правителя. Богатырь распахнул дверь и увидел трон, на котором сидел постаревший правитель.
- Властитель, где дракон, я пришел освободить тебя, - слова богатыря эхом зазвенели в зале.
Правитель долго молчал, а потом произнес:
- Я – дракон…
Богатырь долго смотрел в глаза постаревшему правителю. А затем поднял лук и натянул тетиву. Пуская стрелу, он произнес:
- Я - убил дракона…
Правитель умирал, но перед смертью он поднял глаза, засмеялся и прохрипел богатырю:
- Ты теперь - дракон.
Практика, причем не только в древнем Китае, а и в наших бывших советских республиках, показывает практически одну картину. Наши замечательные богатыри, приходящие к власти, очень быстро превращаются в драконов. У жен и детей могучих богатырей, у их друзей в разных тихих швейцарских банках оказываются многомиллиардные счета, у себя на родине в собственности - торговые империи, банки, земля, недвижимость, акции. У жен верных богатырских министров – многомиллионные успешные компании…
Счета в тихих швейцарских банках или в оффшорах неожиданно оказываются под жестким контролем древних банкирских кланов, и богатыри в своих кольчугах и шлемах оказываются беззащитными под дулами финансовых пушек и угрозами санкций и шантажа. Богатыри отбрасывают свои мечи, становятся на колени и ведут себя, как послушные вассалы. В страны к богатырям банкиры присылают всяких Чубайсов и Дворковичей, всяких послов США или Евросоюзов, которые законно ведут себя, как настоящие хозяева. Диктуются правильные законы, расставляются нужные и послушные медведевы и кролики-яценюки, полыхают майданы, стравливаются народы, растаскивается общенародная собственность. Реальное производство уничтожается. Всё злато за выданные фантики-кредиты исполнители начинают старательно укладывать в правильные сундуки. Народ по фарисейским правилам вновь оказывается в ещё большей кабале, а недовольные очень быстро покупаются или загоняются палками и танками в свои голодные стойла.