3. В начале III в. н. э. Великая Римская империя прекращает свое существование в огне междоусобных войн и анархии. Период 217-270 гг. носит в истории Рима официальное название "Политическая анархия середины III века. Время "солдатских императоров".
4. После развала в середине III в. н. э. Римской империи власть в Риме вскоре переходит в руки знаменитой женщины – Юлии Мессы, родственницы императора Каракаллы. Она фактически правит Римом, возводит на престол своих ставленников. В конце концов ее убивают в междоусобной борьбе. Эпоха ее правления характеризуется как исключительно кровавая.
Даже самый общий взгляд на хронологическую таблицу истории Китая позволяет увидеть параллелизм между китайской и римской историей того времени. Совпадения событий прослеживаются и дальше. См. приложение № 4.
Выше мы остановились на VI в. н. э. Пропустим смутный период до IX в. н. э. После этого начинается провал в истории Китая с 860 г. н. э. по 960 г. н. э., т. е. примерно 150 лет темноты, Гумилев называет его "темным веком". Но можно проанализировать легенды, которые все-таки дошли до нас из темноты китайской истории IX-XI вв. н. э. Во-первых, это легенда о завоевании Китая киданями, которую в силу наложения киданцев на македонцев можно сравнить с легендой о завоеваниях Александра Македонского.
Во– вторых, легенда о "Сыне Неба". В ней явно прослеживаются следы повествований о Христе, причем в этом случае китайская легенда дает верную датировку -XI в. н. э.
Анализ легенд показывает, что "китайская история" ранее XIV в. н. э. в действительности есть описание европейской истории, занесенной в Китай и ошибочно воспринятой там как якобы "местная китайская история". В XIII в. н. э., когда, даже по мнению самих историков, "китайская история" смыкается с европейской. Именно в этом месте современная традиция стыкует историю Китая с историей Европы. По мнению историков, получается, будто предки гуннов, монголов и других народов изначально жили в Китае, а лишь затем из Китая распространились по всей Азии и Европе. Грубо говоря, получается, будто сегодня "все мы – китайцы", потомки либо монголов, либо гуннов и т. д,
Но мы уже говорили о том, что "монголы" – это просто "великие", название населения Древней Руси. Таким образом, предков "монголов" = русских, современная история практически раздваивает, помещает и в Древний Китай, как "монголов", и на Русь как русских.
Произошло раздвоение на бумаге предыстории "Монгольской" империи на европейскую и якобы восточную, "китайскую" историю. На самом деле история Китая, по крайней мере до XIVв. н. э., является просто вариантом европейской истории, перенесенной на Восток. В этом варианте могут содержаться ценные подробности, которые в Европе были утрачены. Возвращая их "на свое место", можно более полно реконструировать средневековую историю Европы по "китайским хроникам". Поэтому "китайская история" представляется исключительно ценной. Вопрос лишь в правильной ее интерпретации. Описанные в ней события "были в действительности". Но только не всегда в Китае. Часто – в Европе.
С этой новой точки зрения Фоменко и Носовского интересно посмотреть, как же возникла "Монгольская" = Великая империя. Теперь мы можем отбросить нелепые теории о грандиозном переходе диких кочевников через весь континент из Китая в Европу. Свежий взгляд позволяет понять многие явления в истории "монгольского" завоевания, которые в прежнем их изложении были непонятны.
ЗАГАДКИ "МОНГОЛЬСКОЙ" ИМПЕРИИ
Рассмотрим традиционный взгляд на историю возникновения "Монгольской" империи в сопоставлении ее с европейской историей. При внимательном анализе мы увидим, что события по "китайским" хроникам на самом деле происходили в Европе.
Согласно концепции Гумилева, после захвата столицы Китая чжурчжэнями во главе с царем Алтаном образовались две империи. Одна империя – чжурчжэньская, основанная захватчиками-иноземцами. Это – Латинская империя на территории Византии. Другая – китайская, основанная новым императором из прежней китайской, т. е. византийской, ромейской династии. Китайскому императору пришлось основать новую Южную столицу.
Но эти события происходили в европейской истории, т. е. после четвертого Крестового похода, когда Константинополь был захвачен франками-латинянами. Отсюда и имя китайского царя Алтан. Вторая, китайская империя является хорошо известной Никейской империей, расположенной на территории Византии. Основание новой китайской Южной столицы – это основание новой ромейской столицы в Никее.
На севере у чжурчжэней, т. е. у крестоносцев-латинян, появляется противник – некий киданьский, т. е. македонский, князь Елюй Даши, т. е. князь Илья.