Многозначительно и наличие египетских имен на Руси.
Это отмечено в работе известного лингвиста Н.А. Мещерского под интересным названием "Египетские имена в славяно-русских месяцеловах". Он пишет, что древнеславянский и древнерусский языки принадлежали к восточно-христианскому кругу языков, который образовался в странах юго-востока Европы, Передней Азии и северо-востока Африки. Центром названного культурно-исторического региона являлся мир Греции (Византии) с его общегреческим языком койне; к периферии примыкали такие языки, как коптский и эфиопский (с юга), сирийский, армянский и грузинский с востока, готский и, наконец, древнеславянский с севера и с северо-востока. От древнеславянского языка ответвились такие его изводы, как древнерусская разновидность церковно-славянского языка, болгарский и сербский изводы того же языка; к ним примыкает старорумынский извод языка, использовавшийся в Молдавии и Валахии в XIV-XVII вв. Непрерывно обновлявшиеся экономические, политические и культурные связи между народами, говорившими и писавшими на вышеперечисленных языках, повлекли за собою их тесное взаимодействие в течение всего периода Средневековья. С наибольшей ясностью такого рода межъязыковые контакты прослеживаются в области ономастики и особенно в сфере личных имен людей.
Сказанное Н.А. Мещерским очень хорошо соответствует новой хронологии. Именно в средние века, когда возникла Великая = "Монгольская" империя, перечисленные выше языки начали сильно влиять друг на друга и, по мнению лингвистов, составили один культурно-исторический круг. А кстати, где же здесь "монгольский язык" завоевателей "монголов"? Его почему-то нет. И понятно почему. На самом-то деле он есть. Это просто другое название русского языка.
Н.А. Мещерский приводит много примеров коптских (египе-петских) имен, вошедших в русские святцы. Он отмечает, что почти четыре десятка имен в славяно-русском фонде объединяют историю и культуру русского народа с историей и культурой древнего (дохристианского), как он предполагает, и коптского (христианского) Египта. Это след давних культурно-исторических связей. Обсуждая связи между египетским и русскими языками, Н.А. Мещерский с сожалением отмечает, что египтологи данный вопрос почти не рассматривали. И понятно почему. Для египтологов эти языковые связи необъяснимы. Для новой хронологии они естественны.
В заключение напомним, что, согласно "древним" мифам, души умерших перевозит через огромную "реку" в потусторонний мир перевозчик Харон. Мы уже говорили, что речь тут могла идти о перевозке мертвых в средние века через Средиземное море для их захоронения в Египет. В частности, и из Руси. А тогда в имени Харон мы узнаем хорошо известное русское слово "хоронить". Нельзя не отметить, что в таком случае и слово "фараон", в котором звук "Ф" до сих передается, например, по-английски как РН, могло происходить от русского слова "похороны" (ПХРН), т. е. фараон – это похороненный царь.
Таким образом, подводя итог, Фоменко и Носовский приходят к следующим выводам.
1) Ранее X в., по-видимому, ничего не известно. Документов той эпохи просто не сохранилось.
2) Период X-XII в. н. э. освещен слабо, по крайней мере в переведенных текстах. Поэтому здесь мы не будем касаться этого периода. Его история в значительной мере легендарна и туманна.
3) Период XIII – начала XIV в. н. э. освещен лучше. Он описан в источниках, относимых египтологами к так называемой 19-й династии фараонов. Они предложили датировать ее приблизительно XIII в. до н. э., т. е. "всего лишь" на две с половиной тысячи лет раньше, чем это предполагается в новой хронологии.
В масштабе обычных для египтологии хронологических колебаний на плюс-минус две-три тысячи лет это не так-то уж и много.
4) Период от первой половины XIV в. до начала XVI в. дал наибольший вклад в историю "Древнего" Египта. Отсюда почерпнуты многие знаменитые "события египетской истории".
XIV– XVI вв. -это эпоха "монгольского" = великого завоевания и Атаманской = Оттоманской империи. Великое = "монгольское" завоевание отразилось в истории "Древнего" Египта как его так называемая 14-я династия фараонов (Гиксосы). Египтологи датируют эпоху Гиксосов 1786-1570 гг. до н. э. (Только наивные люди могут поверить такой удивительной хронологической точности до одного года!)
События, последовавшие за "монгольским" = великим завоеванием, отражены в "древнеегипетской" истории как история его знаменитой 18-й династии фараонов. Египтологи датируют ее 1570-1342гг. дон. э.
5) Период от середины XVI в. до 1798 г. Сначала – правление турок до 1585 г., а затем – вторая династия мамелюков. Завершается вторжением Наполеона в Египет в 1798 г.