В описании хетов мы встречаем Мигдонию, т. е., вероятно, Маг-Донию, т. е. Дон моголов, или Дон монголов, или реку монголов, поскольку "дон" означало просто "река". Между городами Хита нам вполне известны и точно определены Тунеп (Дафна) и Хилибу (Халеб). Вероятно, здесь речь идет о городе Азове = Тана, Тунеп.
Город Хилибу египетские источники называют также и в форме Алеппо, что сразу ассоциируется с известным русским словом "лепо, лепый" – красивый или любый (любимый). На Руси хорошо известен город Липецк, расположенный на западе Окско-Донской равнины, т. е. в том же регионе, что и Тана-Дон. Река Ворона, на которой стоит Липецк, впадает прямо в Дон. Город Липецк стоит на месте одного из древнейших поселений на Руси.
Египетские хроники отмечают, что сидит царь Хита в земле Хилибу (Алеппо). Действительно, в "земле Дона" находился центр готов – донского казачества.
Народ Хита (Хета) был тесно связан с народом Ханаанским. Они были союзниками, а некоторые ученые считают, что это – вообще одно и то же.
Здесь мы видим появление слова "хан" в форме ханаан. И вполне естественно. Если уж на стенах египетских памятников появились готы-казаки, то должны были появиться и ханы.
Фоменко и Носовский обратили внимание на русские названия на камнях Египта.
Приведя список названий городов народа Хита, Бругш пишет: "Пусть читатель со вниманием просмотрит предложенные ему собственные имена, ибо в них (исключая имена семитического происхождения) лежит ключ к разумению языка хита, а им только мы в состоянии будем определить место народа Хита в жизни древних народов". Фоменко и Носовский следуют рекомендации Бругша.
Они отмечают, что среди хетских имен и названий присутствуют также:
САМАРИУС = САРМАТИЯ или САМАРА?
ТАРГАТА = ТУРЕЦКИЙ ГОТ?
АРТА = ОРДА?!
МАШАУА = МЕШЕХ? – МОСКВА?
ТАНИРОС = ТАН-РУСЬ, РУССКАЯ ТАНА?
ЮРИМА (ИУРИМА) = ЮРЬЕВ или ЮРЬЕВЕЦ?
АТИНИ = опять та же ТАНА?
АРЕС = РОС или РУС?
КАРШУА = КЕРЧЬ?
ТАРИЦА = СТАРИЦА?
СУР = ЦАРЬ или РУС в обратном прочтении или впадающая в Оку река СУРА?
АМАРСЕКИ = МАРС или МОРСКОЙ?
МАГНАС = "великий", т. е. МЕГАЛИН, МОНГОЛИЯ?
ХАТА'АИ = КАТАЙ или КИТАЙ, т. е. КИТИЯ = СКИФИЯ?
АРЦАКАНА = РУС-ХАНА или РУССКОЕ ХАНСТВО или АСТРАХАНЬ?
АТУР = ТУРЕЦКИЙ?
МАУРМАР = МРАМОРНОЕ МОРЕ? или город МУРОМ?
ПУКИУ = ПСКОВ? "Псковитяне были известны всем древним историкам под именем PEUCINI".
ХАЛЕБ = АЛЕППО, он же Халбу, Телеб, Талаба = Лепый = Липецк или Апулия?
Таким образом, им удалось "определить место народа Хита в жизни древних народов". Это место – Русь-Орда. Еще раз напомним, что в процессе великого = "монгольского" завоевания многие из этих названий расползлись по карте и попали в другие страны Западной Европы, Малой Азии и т. д.
В источниках "Древнего" Египта упоминаются и другие страны и народы. Например, хорошо известна страна Тини, которая была одним из древнейших поселений египетских и главным городом удельного княжества. Ее называли также Тинис. Это известная Тана – казацкий Дон в Руси-Орде. Дело в том, что Дон называли Таной, Форма Тинис созвучна с Танаис, т. е. тот же Дон. Первые две династии фараонов Египта были родом из Тиниса или Тини; и первый из фараонов первой тинитской династии назывался Мена. Действительно, первые мамелюкские династии были казачьими, пришедшими, вероятно, в том числе и с Дона.
Оказывается, что главный город четырнадцатого дома Танис носил и другое, чужеземное имя царь, цал и иногда даже во множественном числе пару, т. е. как будто в смысле "город царов". Тем самым "древнеегипетские" тексты сообщают нам, что из города или страны Тана = Дона происходили цари.
Фоменко и Носовскому удалось найти "войска кавказского происхождения" в "Древнем" Египте.
Оказывается, в эпоху 19-й династии в "Древнем" Египте воюют "наемные войска кавказско-колхидского происхождения, которые в это время переселились в Ливию". Итак, даже по признанию самих египтологов, мы видим в "Древнем" Египте кавказцев. Тут имеются в виду казаки, а само слово "Кав-Каз" (Кау-Каз = ККЗ = Caucasus) происходит от слова "казак". Напдмним, что кавказское терское казачье войско считается одним из главных казацких войск.
Они снова появляются на сцене египетской истории во времена Рамзеса III, усиленные некоторыми народами и племенами, имена которых сохранились частью у греков, в правильной транскрипции. Вот их перечень: