Сокрыло нежный силуэт.
А взгляд наполнен был любовью
И нежностью. И верой в то,
Чему под этим небосводом
Случиться вновь не суждено.
И вот опять – без слов прощанья
Свет жизни отпускаю вдаль
Чем жить? Опять воспоминаньем.
Ты навсегда со мной. Прощай.
Часть вторая
Сугробов намело выше колена! А Бурёнка нынче отелилась, и Маруся чуть было не опоздала в церковь на службу. А сегодня службу проводит новый священник, говорят, молоденький совсем. Прежний-то на повышение пошёл, в сам Новгород. А этот молоденький, рассказывают, наоборот, был аж в Москве, а потом ни с того ни с сего «к земле-матушке, к народу» его потянуло. Ну, посмотрим, надолго ли к нам в Тимофеевку.
Ну а почему бы и нет? В деревне-то социальный минимум не тот, что в городе. Хотя, и деревень-то почти не осталось. Каждой семье полагается хороший деревянный дом и участок в тридцать соток. Ещё могут корову дать или козу, ну и гусей или кур на выбор. Трактора выдают, правда, не автоматические, а ручные с дистанционным управлением, но на автоматический можно заработать, там дотации выгодные для деревенских. Всяко, по её, Марусиному, пониманию, лучше, чем тридцать метров городской квартиры.
Так-то деревни нынче никому не нужны, и мало их осталось. Овощи и всякую там зелень и так выращивают где ни попадя, в некоторых зданиях городских целые стеклянные этажи оранжереями заняты. Да и надо-то её, натуральной еды, при дешевизне синтетической пищи, не так чтобы уж сугубо много. Но вот оставили разные страны, а в том числе и Россия-матушка, себе такие заповеднички, деревни, так сказать, для сохранения культурного уклада. Ну вот и завлекают людей, таких, как Маруся с её Сашком, социальным минимумом повыше, да простотою быта, ежели кому оно по душе.
В церковь Маруся влетела, когда уже читали первую молитву, лишь на пару секунд задержавшись у порога, чтобы стряхнуть снег и наспех перекреститься. Слова молитвы она не все, правду сказать, разбирала, но осеняла себя крестом истово, машинально повторяя в детстве заученное. Сашок её уже стоял среди людей, а в сторонке, но не далеко от него, касаясь друг друга, молились Настька и Юрка.
Ну, а так – служба как служба. И Маруся, как ни старалась, отвлекалась мыслями на Бурёнку и молодую тёлку, и ещё думала про то, как её Сашок на соседскую Галку смотрит. Ох, от греха подальше…
Но началась проповедь, и вдруг всё вокруг преобразилось. Молодой священник, попирая традиции и каноны, вошёл прямо в толпу прихожан, и толпа моментально окружила его.
Он не обратился к пастве привычным «Братья и сестры». Он просто начал говорить. И его голос проникал как будто сразу в сердце, минуя слух и рассудок. Толпа замерла.
«Мой прадед однажды спросил своего знакомого монаха: чем католическая вера отличается от православной? И тот ответил.
В католицизме церковь делает всё, чтобы человек пришёл к вере. В храмах есть скамейки, и можно сидеть, молитвы читаются на понятном языке и иногда под гитару. Часто через усилитель голоса, через акустические системы. А Библия издаётся в виде комиксов. И легкие шоу на библейские темы – их церковь поощряет. Вера популяризируется. Человеку должно быть комфортно, и вера должна восприниматься легко.
В Православии человек должен прийти к вере сам. Пусть для начала напрягая ноги и слух.
А теперь и в наших церквях появились скамейки. Церковные расторжения венчаных браков стали обыденностью. И несоблюдению постов извращённым толкованием всё той же Библии были найдены убедительные оправдания.
И что же осталось от Веры?
Вспомним: что такое Вера? Религия. «Лиго» значит – «соединять». Ре-лигия – воссоединение. Воссоединение человека с Богом. Так воссоединяемся ли мы сегодня с Ним или отдаляемся от Него? Верим ли истинно или обманываем себя, прячась за формальным исполнением обрядов? Или хотим обмануть Его? Ещё раз – мы хотим обмануть Бога? Прикинуться верующими, чтобы избежать кары за грехи?
А ведь боязно? Вдруг и правда настанет Страшный Суд, и кара за грехи будет жестокой? А Бог умеет быть жестоким, потому что не бывает справедливости без жестокости. Не бывает праведникам блаженство, а вероотступникам – никак. И вероотступники будут страдать! Вспомните историю Содома и Гоморры! Господь уничтожил целые города в назидание потомкам грешников. Вспомните историю Ноя, когда из людей он один спасся! Конечно, Бог позаботился о душах праведников и детей неразумных. Но грешники пострадали задолго до Страшного Суда! И грешники должны страдать! И будут страдать! И будут жить в страхе, что жестокая кара, мучительная боль и невыносимые страдания могут прийти в любую секунду!