– А потом? – сказала негромко Ника, наливая кофе в маленькую кофейную чашечку. – Ведь смерть, она…
– А что – смерть? – Тагир, казалось, был удивлен этим вопросом. – Что о ней думать-то? Помрем мы все рано или поздно, вот и вся история.
– И больше ничего?
– И ничего, – твердо произнес Тагир. – Капут окончательный и бесповоротный.
– И от нас ничегошеньки не останется?
– Ну как же, как же – останется. – Тагир нахмурился. – Останутся плоды дел наших, дети останутся, в них мы частично жить будем, и дети детей, и их дети. Это великолепно! Останутся наши идеи, которые потомки воплотят. Человечество это же большой единый организм, живущий по законам коллективного разума. Организм самонастраивающийся, гибкий.
– Ты что, Тагир, веришь в коллективный разум? Веришь в ноосферу? – удивился Саян.
– Ох уж мне эти дилетанты-философы, любители порассуждать о Боге и необъяснимых явлениях… – Тагир добродушно рассмеялся. – Ты-то, Саян, мог бы быть и повнимательнее к терминам, ты все-таки антрополог… Ноосфера, о которой говорил сто лет назад Вернадский, это весь комплекс деяний, сфера влияния человечества на Земле и в ее окрестностях, а вовсе не какая-то окружающая нашу планету туманная духовно-мыслительная субстанция, о которой так много рассуждают полуграмотные невежды.
– Ну, не все они неграмотные, – подзадоривая Тагира, сказала Ника. – Некоторые вполне образованные. А вот верят и в Бога, и в существование души.
– И в эволюцию сознания, – добавил Глеб.
– Эволюция, она, безусловно, существует. Без всяких оговорок, – Тагир энергично кивнул. – Но для нее гипотеза существования Бога совершенно не является необходимой. Эволюция это научное понятие, означающее процесс поступательного развития чего-либо, и к сознанию отдельной личности она не имеет отношения.
– Почему это не имеет? – пораженная железной логикой Тагира, Ника даже привстала с места.
– Потому именно, что, как мы уже говорили, существование сознания отдельно взятого человеческого существа ограничено временем жизни тела, функцией которого оно, сознание, кстати, и является. То есть, когда мы умрем, сознание наше исчезнет, потому что поддерживается лишь существованием физического тела, точнее, биохимическими процессами, протекающими в мозге.
– Бред какой-то, – Ника возмущенно всплеснула руками, – мне это нисколько не нравится! Как это?! Сознание ведь нематериально? Так?
– Ну-у-у, – Тагир на секунду смешался, – на данном этапе своего развития наука не имеет достоверных сведений о материальности сознания…
Ника погрозила ему кулаком:
– У-у-у, какой хитрый! Ты эти свои стойки на языке брось! Как же это так выходит? Нематериальное сознание получается в результате химических, электрических и еще невесть каких физических процессов в мозге. То есть вполне материальное «я» рождает некий нематериальный предмет, который называется сознанием? Да еще оно такое, это сознание, что без всяких усилий способно рассуждать о себе самом так, как будто оно находится где-то вовне и не имеет к себе никакого отношения. Тагир, да ты такой же, как и религиозные люди, которых ты так критикуешь!
– Это почему же? – насупился тот.
– Да какая разница, веришь ли ты в то, что нематериальное рождает материальное, ну то есть что всевышний Дух создал материю, или в то, что физическое тело каким-то образом генерирует нематериальное сознание отдельного человека? Это же две стороны одной медали! Да ты еще вдобавок веришь, все эти индивидуумы могут формировать коллективный разум и создавать что-то совершенно новое и даже эволюционировать все вместе, коллективно.
– Да, верю, но не просто верю, а я уверен, что коллективная эволюция это только результат материальных достижений современной науки.
– Почему же?
– Потому что сегодня нам не нужно из последних сил сражаться за свое выживание, не нужно уничтожать целые народы, чтобы занять их территории, их плодородные земли. Ну… мне даже неловко такое растолковывать – словно для научно-популярного журнала текст пишу… Мы снимаем большие урожаи с земли, которая ранее считалась неплодородной, мы имеем большое количество свободного времени, чтобы заниматься творчеством, заниматься любимым делом. Богатые общества имеют возможность помогать бедным странам…
– Одной рукой помогать, а другой рукой грабить, – проворчала Ника. – Все время войны, войны, войны… За идеи, за природные ресурсы. За деньги…