Все заинтересованно молчали.
- Неужели всех путан в пирамиду загнали? - подал голос Профессор.
- Никто их туда не загонял, они только совершали в ней таинство, а жили, как все. Да, они были путанами. Но подумайте, какие путаны могли быть в первобытном племени? Тогда был единый род, любой достойный воин мог взять себе на ночь любую понравившуюся женщину. О недостойных я не говорю - таких там долго не держали. И это вовсе не снимало с женщин обязанности другой обязательной работы - шитья, ловли рыбы, собирательства ягод и грибов, обустройства жилищ. Но среди них были и особые, их воины буквально боготворили и освобождали от всех тяжелых работ. Так какими же были эти немногие? Писаные красавицы? Да, они были по-своему красивы, но и любая другая имела свою отличную от других красоту. Умны? Нет, не все и не во всем. Они просто владели особым даром. Который имеет отдельную природу от ума и внешней красоты. лишь гармонируя с ними. Их дар заключался в искусстве разжигать в мужчинах их внутреннюю силу, он вдохновлял их на подвиги, они совершали под воздействием этой силы такие поступки, что потом сами поражались, на что оказались способны. И когда сказители воспевали подвиги воинов, они всегда выделяли в балладах тех женщин, без которых мужчины никогда бы не стали героями. И когда из недр Пирамид выходили эти прекрасные жрицы, то все уже верили в то, что факелы в ихних руках зажжены от внутреннего божественного огня. И тогда родилось новое имя - "Елена," так обращались к ним благодарные жители племени.
Мужчины все встали и восторженно зааплодировали. Лора встала с подлокотника кресла, опустилась на колени перед Философом и поцеловала ему руку.
- Ты просто чудо, Философ, - прошептала она и подняла на него свои бездонные очи, - как бы я хотела провести эту ночь только с тобой. Но...
- Ну что ты, Лора, - он нежно погладил ее по длинным волосам, - мне было совсем не трудно посвятить тебе эту легенду. Ты сделала для меня во сто крат больше.
Лора встала с колен и села в свободное кресно.
- Ребята, как же я вас люблю... Я уже вся ваша, делайте что хотите.
Арамис встрепенулся, и приняв бравый вид по-гусарски подошел к ней.
- Сударыня, разрешите пригласить вас на танец. Надеюсь, мои друзья не особо здесь заскучают.
Конечно, Арамис. Ты всегда и везде был первый, - Лора встала и, обняв его за плечи, прошептала, - Неси меня, милый...
* * *
В комнате стало тихо. Профессор молча листал "Плейбой", Данг решил пока поболтать с Философом, собеседником тот был явно не ординарным.
- Слушай, пока все заняты, не расскажешь ли ты о своей философской концепции?
- Запросто. Только давай возьмем еще по коктейлю. А то без поллитры... - не закончив крылатой фразы, Философ весело рассмеялся.
- Данг ничего не имел против. Официант моментально поставил еще по "Мартини" и убрал пустую посуду со стола.
- Все случилось как бы в один день. Совсем незадолго до моего переселения сюда. Я уж не знаю, как это случилось, то ли от сексуальной тоски, то ли от проблем на работе. А скорее, от всего сразу. Но в один прекрасный день я вдруг сделал научное открытие.
- В какой области?
- В философии, какой же еще. Хотя у меня неь соответствующего образования. Но я вдруг нашел, что все наше мышление очень слабо, привычная логика не дает решать насущных проблем. А я вдруг увидел, что есть и другая логика.
Данг молча смотрел на него. На языке так и вертелся глупый вопрос "какая?", но Данг не давал ему вырваться.
- Я бы назвал ее диалектикой. Но диалектику уже кто-то открыл, то ли Маркс, то ли Ленин, больше я никого и не читал. Но в любом случае их диалектика была слабой. Она заключалась в дилемме "или - или". Или плюс, или минус, либо верх, либо низ, все имеет противоположные стороны. Выбирай любую, какая нравится. Либо добро, либо зло. Как отрезок с двумя точками по краям. А посередине отрезка - точки компромиссных решений.
- Да, представляю, - сказал Данг, - Пока все просто.
- Так вот, я открыл, что сам по себе плюс или минус, а тем более компромисс ровно ничего не стоят. Проблему надо схватить одновременно за оба конца.
- Минуточку, - не совсем понял Данг, - А если на каких-нибудь конкретных примерах?
- На примерах... Знаешь, это просто, когда понимаешь суть, а вот объяснить ее свежему человеку - самое трудное. И как ни странно, лучше начинать со сложных примеров. Вот, скажем, диалектика Маркса. Он ввел закон единства и борьбы противоположностей. И затем, на его основе разработал учение о классовой борьбе. И так увлекся этой борьбой, что тут же позабыл о единстве. Ленин, который реализовал эти идеи, о нем и вовсе не думал. Что получилось, всем известно.
- Черт побери... - мозг Данга уже заработал на всю катушку, - Конечно, у предпринимателя и наемных рабочих есть противоречия. Но существуют и общие интересы - повышение прибыли, например. Тогда первому станет выгодно хорошо платить вторым, улучшать их условия труда, образовательный Уровень сейчас ведь век машин. А тогда толковый рабочий может дать еще большую прибыль. А если хозяин будет все гробастать себе? Голодным все по фигу, повышать прибыль нет смысла, проще грохнуть хозяина и...
- Верно. Но это уже частный случай, я как раз сейчас разрабатываю модели структурных революций...
- Чего-чего? - напрягся Данг.
- Чуть позже я объясню. Ты постарайся понять общий смысл - сама по себе борьба или единение классов не имеют никакого смысла. Только на основе полного их синтеза можно строить нормальный социум. Ладно, - махнул рукой Философ, - К этому мы еще вернемся. Давай рассмотрим любую жизненную проблему, которая кажется неразрешимой. О! - воскликнул вдруг Философ, вот, кстати, простейший пример - тот пресловутый основной вопрос философии - что первично - материя или идея? Все спорят на эту тему уже много веков, и никто никого убедить не может. И никто до сих пор не понял, что если неглупые в общем-то люди так долго думают значит, каждый из них прав. Это просто, опять же две крайние точки одного отрезка. И если схватиться одновременно за две крайности, все станет ясно. Мысль - это тоже материя. Очень тонкая, незаметная, но это уже вопрос техники. И стоит ли терять время на ненужные споры?
- Тогда выходит, что все, о чем мы мыслим, где-то реально существует во вселенной? - уже схватив суть, Данг продолжал: - Я знал про что-то подобное, но принимал все это за чистую абстракцию.
- Хорошее замечание. Кстати об абстракции. Бывают ситуации, когда они превращаются в реальность. А реальность - в абстракцию.
- Знаешь, на примерах я быстрее понимаю, - признался Данг.
- Да ради Бога. Это только со стороны мои слова кажутся сплошным бредом, а все ведь сводится к действительно насущным проблемам. Вот скажем, играл я в волейбол. Играл я, прямо говорю, неважно. Не видел летящий мяч, не был поставлен удар - я вообще на площадке чувствовал себя последним. И вот однажды во время игры мне пришла в голову странная с виду мысль. Что надо играть не с соперниками, а с мячом. Играть так, что будто бы ничего, кроме него, на площадке не существует. Что все остальные игроки - чистая абстракция. А мяч - единственный' реальный объект. Ну и я, конечно. При такой постановке вопроса уже невозможно было выиграть или проиграть соперники-то превратились в абстракцию, у кого выигрывать-то? А мяч - вот он, живой, летит ко мне неизвестно откуда, я посылаю его ударом назад, он медленно растворяется в воздухе... Потом опять, так же медленно увеличиваясь, появляется с другой стороны. Я уже не думал о том, как выглядит моя игра со стороны, ведь мои соперники и партнеры абстрактны. Еще удар! А если подкрутить? А если послать его чуть левее, откуда он после появится? Время замедлилось, представляешь? Пока мяч появлялся, я успевал прикинуть несколько вариантов своих ударов, и неторопливо посылал его обратно в пустоту, я был в полном восторге от такой игры. И вдруг мяч исчез...