Введение к проблемам эволюции
Керкут перечисляет семь положений, составляющих «Общую теорию эволюции», ни одно из которых не может быть экспериментально проверено.
1. Живая природа возникла из неживой, таким образом произошло самопроизвольное зарождение.
2. Самопроизвольное зарождение имело место только один раз. (Из этого утверждения следует дополнительные предположения).
3. Вирусы, бактерии, растения и животные взаимосвязаны.
4. Развитие одноклеточных организмов привело к появлению многоклеточных.
5. Все беспозвоночные имеют родственную взаимосвязь.
6. Беспозвоночные развились в позвоночных.
7. Внутри класса позвоночных рыбы в своем развитии привели к появлению амфибий, амфибии — рептилий, рептилии — птиц и млекопитающих (иногда это последнее предположение выражается иными словами, а именно: современные амфибии и рептилии имели общего предка).
Керкут, будучи сам эволюционистом, критикует общую теорию эволюции из-за недостатка доказательств в поддержку ее предположений. Он предполагает возможность многократного зарождения жизни, что всякий раз приводило к возникновению новых растений и животных, не связанных с предыдущими видами.
Помимо нерешенной проблемы взаимосвязи между различными видами растений и животных, эволюционисты даже сегодня не достигли согласия в ответе на вопрос, откуда пришла первая жизнь и вообще сама Вселенная. Об отсутствии такого согласия говорит наличие огромного числа теорий, каждая из которых приводит свои собственные доказательства, опровергающие доказательства предшествующих теорий. Эта проблема начала мира, на которую нет ответа, была преодолена, тем не менее, психологически. Принято считать, что тот процесс происходил в течение непостижимо большого числа лет. Естественная реакция человека, поставленного перед перспективой миллионов или миллиардов лет — согласиться с идеей, что в течение такого периода времени, что угодно могло случиться.
Таким образом, основные проблемы могли бы оставаться без ответа, спрятанные за таким огромным барьером времени, что никто их и не заметил бы. Люди легко поверили в то, во что философия этих дней заставляла их желать верить.
Хотя эволюция не дает ответа на основные проблемы, тогда как Библия их дает, отчего же так много ученых согласны с теорией эволюции? Это происходит не от того, что Библия противоречит научным фактам. Хотя она не согласна с определенным толкованием фактов, она прекрасно согласуется с самими фактами. Большинство же ученых наших дней отражают ту теорию, в которой они были воспитаны. Почти каждый учебник представляет эволюцию, как единственно разумную возможность. В добавление к этому, имеется, возможно, меньшинство в среде ученых, которые действительно понимают, что если они примут библейскую идею сотворения мира, то из этого последует вывод, что человек не только не стремится вперед к совершенству, а, напротив, есть впадшее в грех существо, которому необходимо принять спасение, предложенное ему Богом через Иисуса Христа. Гордость и восстание против этого плана Бога порождают у некоторых из них готовность обратиться к эволюционистскому истолкованию этого факта.
Эволюция — это попытка объяснить существование жизни с атеистической точки зрения. Хотя только такие доказательства, которые поддерживают теорию эволюции, обычно представляются в наших учебниках, было бы неразумным предполагать, что каждому человеку следует принять эту теорию, не попытавшись проанализировать ее недостатки.
Представление эволюции как аксиомы еще не делает ее аксиомой. Например, как мы увидим дальше, она настолько полна нерешенных проблем, что те, кто понимают ее, должны принимать ее на веру. Даже поиск метода, которым эволюция осуществлялась, содержит такое множество неразрешимых вопросов, что это привело некоторых эволюционистов к заключению, что сегодня эволюция не имеет места, хотя они и принимают на веру, что она должна была иметь место в прошлом. Большинство, однако, видя все проблемы, вытекающие из подобного заключения, предпочитают придерживаться того мнения, что эволюция происходит и в наши дни, но настолько медленно, что ее почти невозможно наблюдать. Другие пытались разрешить трудности, утверждая, что эволюция породила жизнь, которую мы видим вокруг нас, потому что Бог избрал эволюцию, как метод для создания этой жизни. Эта идея, которая пытается соединить две противоположные теории — теорию Божественного создания с теорией эволюции — не находит поддержки ни у тех кто верит в Библию, ни у тех, кто представляет основную линию эволюционистской мысли.
Мы рассмотрим проблемы этой теории более детально, но сначала давайте разберем ее «доказательства».
2. Факты, которые рассматриваются, как доказательства эволюции
Сущность идеи эволюции заключается в том, что все растения и животные, которые имеются на сегодняшний день, развились постепенно из одной клетки миллионы лет тому назад. Движение от простого к сложному, таким образом, необходимо для этой теории. Оно используется, как доказательство эволюции. Однако, остается фактом то, что простое изменение, которое не ведет к усложнению, оставило бы нам только различных одноклеточных животных (допуская, что одноклеточные животные начали этот процесс), и никогда не произвело бы того, что приписывается эволюции.
Эволюция, по убеждению ученых-эволюционистов, совершалась путем естественного отбора, что означает выживание наиболее приспособленных из числа случайно изменившихся. Мы разберем это более подробно позднее. Достаточно сказать здесь, что всякая ложная теория должна содержать немало верных положений, в противном случае она никогда не будет принята. Это так же верно для теории эволюции, как и для чего-либо другого. Тот факт, что в действительности естественный отбор имеет место в определенных количествах, не доказывает, однако того, что все растения и животные, существующие сегодня, появились посредством такого метода. Это равносильно заявлению: «Грязь коричневая. Следовательно, все коричневое — это грязь».
Эти факты больше соответствуют объяснению, данному Библией, где говорится, что Бог создал различные виды растений и животных, которые затем размножились, каждый в соответствии со своим основным видом. Естественный отбор, действующий на базе этих основных видов, мог бы более логично объяснить то разнообразие, которое мы действительно находим сегодня, чем это делается на основе предположения, что развитие происходило от простейшей одиночной клетки до сложнейшего живого существа наших дней.
Чтобы поддержать теорию эволюции, обычно, используют определенные ряды доказательств. Сейчас мы проанализируем в отдельности те из них, которые наиболее широко распространены.
Сравнительная анатомия
Вы похожи на обезьяну! Конечно, это не совсем так, но здесь действительно имеет какое-то сходство, хотя, без сомнения, имеется также много различий. Это сходство позволяет эволюционистам утверждать, что либо человек произошел от обезьяны, либо оба имели общего предка. Сходство может, безусловно, указывать на связь, но не обязательно связь такого рода.
Передо мной, когда я пишу, на полках стоит несколько книг. Среди них есть две, которые почти одинаковы. Обложки одинаковые. Бумага тоже. Только их толщина и текст внутри них различны.
Возможно, что тот, кто мало знает о книгах, сделает заключение, что та книга, что толще, произошла от той, что тоньше. Истинная же причина их сходства в том, что они обе из одной серии, выпущенной одним и тем же издательством. Эволюция — только одна из возможных причин сходства, и не может сходством доказываться. Истинная причина такого сходства скорее в зарождении обоих в воображении одного и того же художника. Сходство рисунка не есть доказательство против создателя.
Другой пример подобного сходства в природе — это сходство в структуре атома и солнечной системы, только атом поменьше размером. Оба имеют ядро, вокруг которого вращаются планеты. Никто, однако, не предполагает всерьез на базе сравнительной анатомии, что солнечная система произошла из атома, т.к. ни та, ни другая, не являются живыми существами, хотя это сходство так же реально, как и то, которое используется в доказательство эволюционной связи. Если сходство и показывает нам кое-что, так это то, что оба зародились в сознании одного и того же автора. Точно так же сходство в строении животных говорит о том, что они созданы одним Богом.