Через год Бенедикт отправился морем в Галлию и вскоре вернулся с несколькими камнетесами, которые по его просьбе построили церковь по римскому образцу (особенно ему любезному). Бенедикт так преуспел в любви к апостолу Петру, в честь которого строил церковь, что уже через год после начала строительства церковь была покрыта крышей и в ней служились торжественные службы. Когда работа близилась к концу, он послал в Галлию за мастерами–стекольщиками, которых в Британии тогда не было, и просил их вставить стекла в окна его церкви, а также в галерее и трапезной. Они приехали и не только исполнили просьбу Бенедикта, но и научили английский народ своему ремеслу, переняв которое, англы научились остеклять фонари церквей, изготавливать из стекла сосуды и другие предметы. Бенедикт позаботился купить в других странах и привезти в Англию все необходимое для служения в церкви и алтаре, в том числе священные сосуды и облачения, так как их невозможно было достать в Англии. Некоторые предметы украшения и убранства церкви невозможно было приобрести даже в Галлии, и верный служитель Господа сумел достать их в Риме.
С этой целью он, закончив составление устава своего монастыря, совершил четвертую поездку в Рим, откуда вернулся с большим багажом полезных церковных предметов. Во–первых, он привез множество всевозможных книг; во–вторых, такое большое количество мощей святых Христовых апостолов и мучеников, что их хватило на многие храмы Англии; в–третьих, Бенедикт ввел в Английскую Церковь римский стиль церковного чтения, пения и служения. С разрешения папы Агафона, Бенедикт забрал с собой в Англию регента Иоанна из церкви святого Петра и игумена монастыря святого Мартина, чтобы обучать англов. Иоанн, приехав в Англию, не только учил самолично, но и своими письменными творениями, которые он оставил после себя, — они до сих пор хранятся в библиотеке этого монастыря. В–четвертых (и мы не можем это обойти молчанием), Бенедикт с согласия, а вернее, по просьбе короля Эгфрида, привез из Рима грамоту о предоставлении привилегии от папы Агафона, которая защитила монастырь от зарубежных посягательств навсегда. В–пятых, Бенедикт привез с собой священные образы, чтобы украсить свою церковь святого Петра. Образами Пресвятой Девы Марии и 12 апостолов он украсил центральный неф, поместив их на деревянную обшивку, проходящую от одной стены до другой; он также привез несколько изображений церковных мужей для южной стены храма и сцен из Откровения Иоанна Богослова для северной стены. Таким образом, когда верующие входили в храм, то, даже не умея читать, [научались, ибо] видели перед собой достойные восхищения красивые лики Христа и Его святых. Глядя на изображения Господа, они могли задуматься о великом значении Его воплощения, а рассматривая подробности Страшного суда, могли тщательнее испытывать свое сердце.
Король Эгфрид, восхищенный добродетельной жизнью и религиозным рвением преподобного Бенедикта, пожаловал дополнительные 40 хайдов земли его монастырю. В конце того же года Бенедикт с одобрения, вернее, по настоятельной просьбе Эгфрида, построил на этой земле второй монастырь — во имя святого апостола Павла и повелел, чтобы оба монастыря всегда жили в единстве и согласии. Поэтому, как тело не может разлучиться с головой и голова не может быть отделенной от тела, так и ни один человек не смеет разъединять эти два монастыря, соединенные именами первоверховных апостолов Петра и Павла.