22. Соответственно, пусть каждый неправедный человек, ныне введенный в Церковь, отвергнет дурное поведение и поспешит встать на путь хорошей жизни, чтобы он мог достичь жизни вечной. Итак, каждый нечестивый человек пусть отложит свое ложное мнение о вере и не медлит с приходом в Церковь. Теперь пусть каждый человек сравнит с собой заслугу правой стороны, если он не желает переносить мучения стороны левой. Теперь пусть он идет путем праведности, чтобы он мог прийти в свою страну, в которой он может иметь вечный покой. Всякий же, раздражающий Бога злыми делами, пусть перейдет к доброй жизни, к которой благосклонен Бог, чтобы он мог получить жизнь вечную, которую Бог дарует добрым без конца. Никто не должен отчаиваться в милости Божией, учитывая ужас всякого преступления; но пусть никто, под надеждой на милость Божию, не остается во грехах своих, но уверенность уповающего так без колебаний ищет пристани покаяния, что смирение кающегося избегает рокового кораблекрушения отчаяния. И потому он любит милость Божию, чтобы со страхом размышлять о справедливости Его. Он надеется, что все это можно смягчить, и все же он не думает, что что-то затвердело, чтобы его можно было отпустить. В это время нечестивцы изменят свою жизнь и не найдут наказания. Пусть он убежит от вины и получит прощение. Ибо в это время приобретается выгода прощения, когда изменение воли сопровождается изменением заслуг. Ныне всякий трудящийся и обремененный пусть приходит к Богу, призывающему его успокоиться: ныне он возлагает на себя иго Спасителя и легкое бремя; теперь пусть узнает от Него, что Он кроток и смирен сердцем, если желает найти покой душе своей; теперь, отвернувшись, пусть грешник бежит к обращению; ныне пусть нечестивые отойдут от беззакония, ныне пусть заблуждающиеся вернутся на путь истины. Пусть каждый просто ищет милости у Господа, если не желает терпеть бесконечные страдания. Только тот, кто не хочет умирать навсегда, должен искать вечной жизни. Пусть теперь предстанет на исповеди перед лицом Божьим, не желающим быть осужденным на вечное наказание. Ибо ныне плодотворно совершается покаяние, ныне кающемуся подается прощение грехов; И наоборот, не отвергается обладание Царством Небесным, в котором без конца живут и без конца радуются: где ни смерть не отнимает жизни у радующихся, ни печаль не может отнять радости у живущих. Ибо в какой бы вере и деле каждый человек ни нашел конец этой жизни, возмездие будет дано ему, которому не будет конца. Ибо как всякий, не обратившийся до конца настоящей жизни своей, и кончающий в своих злодеяниях, уже не будет иметь покоя, так и всякий, кто, повинуясь Божественным заповедям в это время, обратится от своих зол, если он устоял в праведной вере и доброй жизни в кафолической Церкви до конца, он будет спасен. Аминь.
ИНСТРУМЕНТЫ ВЕРЫ