Глава 7. О поднятом дереве
В Турской области, в селе Нобиллиак[27], было некое дерево. Упав от сильных порывов ветра, оно преградило общую дорогу. Когда же блаженный Мартин проезжал ею, то, подвигнутый жалостью, поднял то дерево на прежнее место, сотворив над ним знамение креста.
Глава 8. О церкви в селе Мартиниак
В селе Мартиниак[28], находящемся рядом с Турской областью, была часовня. Многие говорили мне, что там неоднократно молился святитель Мартин. И вот, когда аббату Гунтару[29], тогда еще настоятелю монастыря, необходимо было ехать дорогой, что проходила неподалеку от той часовни, то он обычно останавливался там для молитвы. Однако, уже став епископом, он раз проезжал тем же путем и не захотел спешиться и помолиться. Тотчас же конь его стал посреди дороги, обернувшись головой к часовне. Гунтар понукал его ногами, бил плетью и палкой, но тот не двигался, словно медная статуя. Тогда аббат понял, что удержан божественной силой, и, сойдя и помолившись, снова верхом продолжил свой путь.
Глава 9. О масле, взятом с гробницы св. Мартина
Когда однажды пресвитер Аредий из Лемовикина[30], муж, исполненный добродетелей и святости, сидел со мной в своей келии, я стал убеждать его, чтобы он поведал что-нибудь о чудесах, явленных в храме, где находились мощи великого святителя Мартина. Вот что он рассказал: в то время, когда блаженной памяти Евфроний был епископом Тура, он, Аредий, приехал туда и оставался в городе долгое время. Отправляясь домой, он взял с собой полный пузырек масла от раки святителя. И когда, устав с дороги, он присел дома и стал рассказывать матери о трудностях пути, то внезапно почувствовал такую сильную боль, что едва мог дышать. Возвратившись в храм, где лежали мощи святителя Мартина, он провел там ночь в молитве. Утром он помазал больное место маслом, которое ранее взял – и тут же уменьшилась боль и он выздоровел.
Глава 10. О кисти виноградной лозы, посаженной святителем Мартином, и о воске, взятом с его гробницы
Еще Аредий рассказывал о кисти виноградной лозы, посаженной святителем Мартином, которую он, взяв, положил в наполненный водой сосуд. Спустя некоторое время пришел к нему человек, рот которого сильно опух от нарыва, а глаза и все лицо вздулись и заплыли от сильного яда. Лишь только он смочил уста водой из сосуда, куда была положена кисть винограда, тотчас опухоль и боль исчезли, словно падающая капля с его губ. Аредий рассказывал, что часть этой грозди так и лежит в той воде свежей вот уже четыре года.
Глава 11. О чудесах (Свт. Мартина), явленных в Тернодоре
Глава 12. О монастыре (святителя Мартина) в Испании
Глава 13. О еретике, который желал явить свет человеку, но ослепил его
Вышеупомянутый[37] король, видя такие чудеса, явленные по нашей вере через рабов Божиих, спросил наедине одного своего епископа: «Почему вы, называя себя христианами, не являете никакого знамения веры вашей?» Епископ ответил: «Я часто слепым возвращал свет и глухим слух, и сейчас могу сделать то, о чем говоришь». И, тайно позвав одного из еретичествующих, сказал ему: «Вот тебе сорок золотых – закрыв глаза, сядь на одном месте, мимо которого будем мы проходить, и, забежав передо мной с королем, проси, чтобы я своей верой чудесно вернул тебе потерянное зрение». И тот, взяв деньги, сделал, как ему было приказано. ГК 13
Глава 14. О прениях еретика с православным
Рассказывал мне и другой достойный доверия муж о том, как спорили об истинной вере православный с еретиком. И когда они долго доказывали свою правоту от Священных Писаний и еретика невозможно было убедить признать истину, сказал ему православный: «Если наша вера, если свидетельства Священного Писания для уверения твоего ничего не значат, то испытай величие чудес Нераздельной Троицы. Вот, на моем пальце золотое кольцо – я кину его в огонь, а ты его, раскаленное, достань оттуда».
Глава 15. Об аббате Венантии
Недалеко от церкви святого Мартина[39] покоится аббат Венантий[40], муж великой святости, исцеливший многих больных в дни своей земной жизни; когда же пришло его время – он отошел в вечность, ныне же являет эту вечную жизнь своими чудесами. Ведь если те, кто тяжело страдает от жара лихорадки, проведут одну ночь в бдении на его гробнице, то скоро прекращаются их припадки, и они получают исцеление.