И только он это вымолвил - внезапно тяжелые тучи затянули небо, и пошел над городом ужасный ливень с громом и блистанием молний, оказывая жителям двойную услугу: дождь утолил жажду, а гром разогнал врагов. Все сосуды, конечно, наполнились, и все напились вдоволь.
Сей святой, спасши людей, прогнав неприятеля, тайно удалился из города. И, окончив дни свои, он отошел ко Господу в том же монастыре, где и погребен[60]. Многие больные получают исцеление на его гробнице.
Вот, для примера: один юноша из священнического рода города Тура сильно заболел. Когда он, задыхаясь, уже был близок к смерти, так что, казалось, вот-вот испустит дух, и был принесен в базилику святого, то немедленно лихорадка оставила его, он же был возвращен домой здоровым.
Глава 23. Об Иоанне Затворнике
Недалеко от этой базилики покоится пресвитер Иоанн[61], родом бритт. Его, проведшего жизнь во всяком благочестии, Господь удостоил совершать руками множество исцелений. Сей пресвитер по причине особой любви ко Господу, скрываясь от людских взоров, удалился в маленькую келлию рядом с церковью города Кайнона. Однажды в полисадничек, который святой возделывал своими руками, он посадил лавровые деревья, что украшаютныне прелестью свежей зелени ветвей огромные колонны (базилики); сидя под тенью их, святой муж читал что-либо или писал.
После его смерти эти деревья, как я сказал, разрослись, и затенили тот садик своими широкими ветвями. Но одно из них, обветшав от старости, высохло. Тогда человек, ухаживавший за тем садом, выкопав то дерево с корнями и очистив ствол от ветвей, приспособил его под скамью, на которой он либо, устав, отдыхал, либо подставлял ее, когда что-то рубил своим топором.
И лишь спустя два года, вразумленный, как думаю, свыше, он прикоснулся к бывшей в таком употреблении и уже обрубленной скамье и со скорбью произнес: «Горе мне, как я согрешил! Я на свои нужды использовал дерево, выращенное руками такого святого!» И так посетовав, он схватил лопату и, вырыв яму, обрубил ножки скамьи и закопал в землю оставшийся кусок дерева, засыпав яму землей. И – о чудо! Когда пришла весна, и подошло время цветения деревьев, и это бревно, будто бы погребенное тем мужем, воскресло и, придя в силу, сновазазеленело.
Глава 24. О преподобной Монегунде
В самом городе Туре, второго июля 570 года, преставилась святая Монегунда. Она происходила из местности Сарнотен[62]. Покинув отечество и родителей, она достигла турских пределов, чтобы предаться молитве, и часто Богу было угодно являть через нее чудеса.
Например, если кто-либо, страдая злокачественной опухолью и придя к ней, умолял ее сотворить молитву о нем, она тут же становилась на коленопреклоненную молитву Богу. После этого тот человек, сорвав листья овощей или фруктовых деревьев (по желанию) и смочив их слюной, творил крестное знамение на нарыве и прикладывал к нему листья – тотчас исчезала вся зараза, и больной полностью выздоравливал. Страдавших болью в горле она часто лечила данной им святой водой. И сейчас больные постоянно стекаются к ее гробнице и получают исцеление.
Глава 25. Об аббате Сенохе
Житие аббата Сеноха я написал прежде[65]. В ту книгу я многое поместил о тех его многих чудесах, какие помнил. Но, конечно, нелепо будет умолчать о чудесах, творимых от его гробницы.
Совершенно слепой юноша Нантульф устремился к его могиле, и, простершись, просил в смиренной молитве, чтобы тот своим изволением вернул ему утраченное зрение. В такой молитве он пребыл четыре дня и ушел от гробницы, уже сияяотверстыми очами.
Глава 26. О святом Симеоне Столпнике
Рассказывают о святом Симеоне[66], что он, стоя на столпе в окрестностях Антиохии, подавал исцеления часто приходящим к нему местным жителям. Он, как повествуется в житии, положил за правило не видеть ни одной женщины, и, после того, как, возгорясь божественной ревностью, взошел на высокий столп, не только незнакомых женщин – родную мать не допустил себя видеть. Он и сейчас сам ограждает то место от посещения его женщинами.
Глава 27. О гробницах пресвитеров в базилике святого Мартиала
Святой епископ Мартиал, быв послан римскими епископами[68], прибыл с пресвитерами Алпинием и Стратоклом для проповеди в город Лемовикин. Упразднив поклонение языческим статуям и исполнив город истинным прославлением Бога, он отошел в вечность. Его сопровождали два пресвитера, которых он с востока привел с собой в Галлию; так вот, когда и их дни исполнились, и они были призваны из этого мира, то, положив в саркофаги, погребли их в той же крипте, что и святого епископа: одного рядом с ним, другого у стены.